据说此法,来源于前明文人。
明朝,有一帮热衷当神仙的文人。
他们从道经中找出预言「龙沙谶」,算出万历年间将有「八百地仙」飞昇出世。
大家坚信自己也有份,也能跟着升天。
于是这群文人搜肠刮肚,寻找各种线索,甚至把隔壁的丰臣秀吉都算了进来。
据张真人回忆(五十年前),当年在江南文人圈,可谓开谈不说龙沙谶,读尽诗书也枉然。
这群狂热的升仙爱好者包括但不限于屠隆、王世贞、李攀龙、冯梦龙、冯梦祯、徐渭(徐文长)……
晋代有位旌阳令,叫许逊,他被后世的道教教派净明道奉为道祖,就是《西游记》等小说中的许真君。
许逊有次杀了一条作乱的蛟,蛟子逃走了,许逊说,一千二百年之后,豫章之境,五陵之内,就会有八百地仙出来平乱,斩杀这条蛟子。
这便是晚明时期赫赫有名的龙沙谶。
万历朝文的人们,把八百地仙斩杀的蛟龙,定为倭国关白丰臣秀吉。
同时期话本小说《袁了凡斩蛟记》记载:
丰臣秀吉就是那个从许真君处漏网的蛟子,后来变成了人,他进犯朝鲜,大明派袁黄去抗日援朝,昙阳子(王锡爵之女)洞悉了丰臣秀吉的身份,就要袁黄放了几万只鹅在海中,诱捕了丰臣秀吉……
当然,真实历史上,丰臣秀吉不是蛟龙,也没被鹅吃掉……
晚明这场声势浩大的求仙行动,最后化作虚无。
事实证明,没有地仙,没有飞升,更没有长生····
~~~~~
张真人手持拂尘,双目微闭,冯虚御风。
“陛下,王风州(世贞)曲解龙沙谶,缘木求鱼,到头来竹篮打水一场空,白白耗费气力。”
刘招孙问道:“真人何出此言?”
张真人睁开双眼,目光炯炯望向比自己高出一头的太上皇:
“陛下,一千两百乃是虚指,其实不是一千二百年。”
“哦?请真人赐教。”刘招孙态度谦卑。
“道家云,一生二,二生三,一千二百,应为一千二百三十四年,由晋嘉平三年推之,正好到广德五年,也就是三年后。八百非八百人,而是预言斩杀蛟龙者,大道成,可得八百年寿辰。”
张真人走到太上皇近前,一字一句道:
“而地仙,实乃以讹传讹,根本子虚乌有。”
“没有?”太上皇略显失望。
张真人挥舞拂尘,在沙盘上写下“帝仙”两字。
“实为帝仙,也就是陛下您。”
刘招孙恍然大悟。
“朕读葛洪《抱朴子·论仙》,凡成仙,可分三种:飞升、长生和尸解。想必斩蛟龙成仙,当属飞升,不知那蛟龙现在何处?”
张真人挥舞拂尘,手指东方。
“倭国?真人是说他在倭国?”
太上皇立即想到德川家光。
“好!千载难逢的机会,让朕撞见了,好!若能成仙,朕必为许真君重塑金身,还要封他为我朝仙君。”
~~~~~~
三月初六,森悌从河南返回南京,向太上皇禀告了北方舆情。
“一切都在控制之中,蓑衣卫加强巡视,百姓基本安定···”
帝国只需要一个声音,太多的杂音只会影响前进方向,也会影响太上皇玄修。
“陛下,还有一事。”
“说,”
“二月初,登州来了伙倭寇,烧杀抢掠,害死许多百姓····”
正在玄修的太上皇睁开眼睛:
“龙沙谶是真的,蛟龙降,帝仙升!朕要斩了德川家光!”
太上皇的作息越来越规律。
白天批阅奏章,与张真人研习心决,晚上去慈宁宫,与两位或两位以上后妃,共修奥义。
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