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第156章 山下压着的附着物感谢美味哥哥谢谢（第2页）
法王这个称呼，一般都是中原大皇帝赐予僧侣的称呼，拥有了这个称呼，就相当于有了世袭罔替的特权，陆峰无有想到“莲花钦造寺庙”的主持，亦是一位法王，那他应是那位叫做大尊者的转世佛陀？
那僧的精魄说道：“无是如此，无量夏喇大尊者在建立了寺庙之后，便离开了这里。
他有自己的庙子。
后来的莲花钦造法寺给了他的弟子，亦是另外一位至为尊贵的大禅师。
‘莲花钦造法寺’是一座家庙。
便都是由着大禅师一脉相互传承的，直到无了的时候。”
陆峰听懂了，莲花钦造法寺庙，是一座家庙，所谓家庙，便是允许主持尊者的家族子嗣或者是师徒继承的庙子，所以说，那位至高禅师无有转世？
那僧的精魄说道：“是也，是也，那位至高大禅师最后亦无有圆寂，便离开了庙子，你见到的那最后一位，便是庙子最后的主持法王，止那法王，是后来的中原王朝再度册封的。”
陆峰听明白了，亦就是说，这个“莲花钦造法寺”，它最早的建造者，是那位听到了“莲花钦造大法寺”而建立寺庙的大尊者。
无量夏喇大尊者建造了寺庙，但是他却无有选择做此地的主持法台，而是选择将自己的主持位置给了自己的弟子，一位至高大禅师——至高大禅师，亦是一个封号，这说明这位大尊者的地位真的十分尊崇，连带着弟子都是了不得的尊者。
大禅师做了许多年的主持尊者之后，离开了寺庙，将寺庙的主持位置留给了自己的弟子，随后就如此的传了下去，传下去之后，在某一代，中原王朝的大皇帝给他们册封了“法王”这个称呼。
虽然无有转世这样一说，但是“法王”这个称号是和“莲花钦造法寺”结合在一起的，谁是这个寺庙的主持法台，谁就是“法王”。
陆峰理解了这些。
所以他无有理解，为何烧掉了的寺庙，现在在山下。
“我们也无知道它是否在山下，我们出来，便只是为了防止极恶十轮出现，寻觅得我们而已！”
答案出乎陆峰意料，陆峰原本以为这些都是为了法寺，结果陆峰猜对了，但是无有全对。
大青山寺和其余的僧侣，害怕的不是这寺庙。
他们害怕的是这极恶十轮从被镇压的山中出现，扎举本寺如何，这些“莲花钦造法寺”的人无有知道，但是他们这些从旧寺之中出来的僧，都害怕这一件事情。
那僧的精魄说道：“大禅师在做主持期间，发现了此地之下的极恶十轮化作的魔口，附身在了此地底下的墓葬之中。
于是他便镇压了这极恶十轮，但是法寺无了之后，这极恶十轮便无有了镇压，若是镇压不得此物，那此物出来，便先伤害的是我们这些莲花钦造法寺的僧。
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将我们这些僧，都化作诡奴，故而我们这些僧，年年来此转山，扎举本寺的上师，亦会护佑得我们，毕竟，若是我们无了，那扎举本寺，亦得了我们的法脉传承。
他们亦要遭灾。”
……
谈话结束的时候，便已经是下午了，陆峰罕见的迟到，叫罗仁僧侣有些疑惑。
陆峰从山下走上来，还背上来了诸多的薪柴，顺手还打了两只狼，找到了措索，告知了他庙子里面的驮马少了一匹，找到白珍珠，叫她鞣制、晾晒了前面的狼皮，有甚么困难，去问皮匠。
白玛护法神找到了陆峰，言说奇怪，说烧煮东西的燃烧无能燃烧，陆峰便观想一把火，强行燃烧了起来，化作火焰熊熊，他言语说道：“无碍的，止灶神走罢了，无多少时间，他会回来的。”
罗仁僧侣见到了陆峰的时候，说今日有些不太吉祥，陆峰说无有什么不吉祥的，吉祥不吉祥，不若都是在此山中？山中都有三位护法保佑，你怕的甚么？
若是甚么东西，都能够破了这三位护法的法，那你也无须担心了，到那个时候，你便是担心也无有用处。
“不可不相信护法本尊。”
陆峰语重心长的言语。
罗仁上师语塞，过了半晌他言语说道：“上师教诲的是。”
二人态度缓和了起来，陆峰其实也逐渐发现了，面对诸多上师，只要你在他们面前是一个人，不管是自己人还是敌人，不管是恶是善，是好是坏，起码这些僧都有各自特点，也十分和善，可以交流。
但是最麻烦，最难的地方也就在此处。
你须得在他们面前，是一个人。
陆峰说道：“开始今日的辩经罢，止这一次之后，我须得有一些问题，想要请教上师。”
（本章完）
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