“你说的,是那个有前朝皇族血脉的和尚?”
寒山寺是后世苏州城里的地标性建筑,名气比各种乱七八糟的园林大多了。
如今虽是初立时期,但用不了多久,就会名满天下,成为佛门的祖庭之一。
一切都归因于那首《枫桥夜泊》。
很少有人知道,寒山子本身就是一位诗词大家。
有人将寒山子、王梵志,以及柳白的老熟人王勣,这三个同时代的人,誉为白话诗文的先驱。
柳白对寒山子的了解,仅限于他的身世血脉。
严格的讲,说寒山子是大唐的旁系皇族也不为过。
毕竟杨广和李渊,本身就沾着亲。
要论关系,李恪和李愔哥俩跟他的关系更近。
见了面,怎么也要称呼一声舅姥爷。
“我眼瞅着他们进了玄奘的帐篷,估计用不了多久,就该过来了。”
柳白摸着下巴沉思。
他允许袁守城和玄奘跟着,是因为需要借佛门和道门的力。
一来,江南的信仰繁杂。
睦州的袄教就是例子。
二来,以宗教信仰之名,推行新策新政,阻力会小上很多。
普通百姓对官府的信任,其实是远远不如宗教的。
相比之下,佛门和道门,也在动自己的小心思。
在他们眼中,江南同样是一块大肥肉!
如果在规则之内,柳白是完全允许,甚至是提倡,他们两家在江南传教的。
往大了说,百姓们可以有一个合适的精神寄托。
这对所有人而言,都是有利的。
往私底下说,有了宗教信仰的百姓,更好忽悠...
说白了,若佛道双方在规则之内展开竞争,柳白反倒会尽力给他们充足的帮助。
可是说不担心,那是讲假话...
很多时候,袁守城和玄奘这两位宗教领袖,也是身不由己的。
他们的体系内,并没有严格的等级划分。
对于一个信仰不虔诚的人来说,袁守城这个护国真人,玄奘这个大唐佛子,跟摆设没有多大区别。
尤其是像寒山子这样,身份敏感之人。
跟玄奘接触,绝对不是什么好事!
见柳白的面色有些犹豫,柴令武略带几分迟疑的说道:“要不要把他们赶走?”
柳白摇了摇头。
他对玄奘,还是相当信任的。
假如寒山子他们过来,只是为了和玄奘商议传教之事,将他们赶走,反倒会伤了朋友之间的感情。
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