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第147章 不如留下来(第1页)

朱允熞训斥了杨士奇,表明了他对李代桃僵这种做法的厌恶的态度,随即朱允熞又说出了另外一个理由。

“诸位,你们只看到了我们需要参战,但是你们就没有看到开战的必要性和重要性吗?”

说到这里之后,朱允熞朝徐辉祖和李景隆问道:

“魏国公、曹国公,你们两个说说你们的想法,能不能理解朕的意思啊?”

李景隆先说道:

“皇上,开战的话,蒙古诸部肯定都得派兵参加,我们正好可以削弱他们的实力,他们的部众战死之后,实力定然削弱,更是不得不依靠我大明的庇护了。”

徐辉祖补充道:

“臣以为我们收拢了鞑靼的不少部族之后,如果能够打一场胜仗,也就能够彻底的确定我们对漠南蒙古的统治和控制,让他们能够看到我大明的实力,也就会心悦诚服的跟臣服我大明了。”

朱允熞赞道:

“两位国公说的有道理,朕就是这么想的。”

“诸位,我们收拢蒙古部落,给各部落封王封爵、划定他们的牧场,通过商贸交易让他们冬天不至于有人饿死,让他们的上层部落首领过上好日子。”

“这些手段虽然是可以加强对蒙古的控制,但是单纯就这些还不够、远远不够!”

朱允熞知道清朝是靠喇嘛教来控制蒙古,但是他却想用儒家思想来控制。

“所以我们首先要有自己的军队进驻,一则是保护他们的安全,二则是可以让他们看到我大明的军队的强大,心甘情愿的成为我大明的一份子。”

“在我们驻军以后,我们接着就要安排在草原上建立官学,派儒家士子前去教化百姓,允许草原人参加科举,让他们学会忠孝节义等儒家思想。”

“孔夫子当年就以教化天下为己任,朕现在就是要践行这个教化天下思想,我们大明的统治到哪里,我们就要教化到哪里。”

说完之后朱允熞看着方孝孺问道:

“老师,你以为如何啊?教化草原百姓是不是应该啊?”

方孝孺非常高兴啊,教化百姓确实是儒家的“道”,点头道:

“应该,当然应该。”

朱允熞心道如果所有的百姓都写中国字了,都信奉孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,那跟我们汉人就是一家人了。

他想着把儒家改造成跟西方的传教士一样,让儒家去传教,去世界各地传播儒教、教化众生。

朱允熞笑着说道:

“老师啊,你可是当时大儒,当初孔圣人收徒,弟子三千,有教无类,倡导的就是要教化天下啊。”

“现在我们大家都以儒家来治国理政,我们除了要践行孔圣人的思想和精神,也得学习他教化天下的胸怀和理想。”

“老师可以好好的思考思考,如果我们儒家学子不只是进行科考,还以教化众生为目标,那以后我们儒家的发展将是空前的啊。”

听了朱允熞的话之后,方孝孺陷入了沉思,其他人则有些懵,不知道朱允熞怎么突然就跟方孝孺聊起了题外话。

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