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第279章 兵燹余音（第1页）
法事于晚上七点正式开始。
我和虚乙作为主法法师，身着庄严法衣，立于坛前。阿杰负责诵经和音乐引导，涛哥带领村民代表负责焚化供品、传递物品。
整场法事持续了整整四五个小时，直到子时末。
第一阶段：解冤释结，忏悔安抚。诵念《太上洞玄灵宝天尊说赎病解厄妙经》，礼拜神只，代全村及那对无奈的父母先祖忏悔，化解孩童魂灵心中积累的怨恨与委屈。我和虚乙以柔和真炁，配合特制符水，洒向老槐树方向和四周，如同为受伤的灵魂清洗伤口。
第二阶段：供奉慰藉，点亮心灯。在安魂曲中，村民们依次上前，将准备好的童衣、玩具、糖果等小供品，恭敬地放置在法坛前的特定区域。同时，所有参与法事的人，包括外围村民，每人手持一盏灯烛，在诵经声中默默祈愿，为黑暗中的孩童魂灵送去一丝光亮和温暖。那一刻，法场被数千点温暖的灯火照亮，场面神圣而感人。
第三阶段：诵经超度，引渡灵途。集中诵念《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。我和虚乙步踏罡斗，手持引魂幡和法铃，以法力构筑一条清净光明的“灵途”，从老槐树下延伸向虚空。
第四阶段：焚化送别，功德回向。子时正刻，法事进入高潮。在庄重的诵经和法铃声中，涛哥指挥村民，开始有序地焚化所有纸扎供品、童衣玩具。熊熊火光中，那些精致的物品化作青烟，带着众人的祝福与祈愿升腾。我和虚乙最后焚化通关牒文和“接引帖”，恭请太乙救苦天尊座下神只，前来接引这些苦难的孩童魂灵，踏上光明之路，往生善道。
整个过程中，老槐树下的灵体反应从最初的剧烈波动，逐渐变得平和，最终化作一片温顺的、带着感激与释然意味的能量光点，随着焚化的青烟和我们的引导之力，缓缓升空，消散在璀璨的星空之下。
当最后一点火星熄灭，经声停歇，法场陷入一片宁静的疲惫与祥和之中。所有人都感到心头一轻，仿佛长久以来压在村子上的无形阴霾，终于散去了。
杨德贵和几位村老激动得老泪纵横，向我们深深鞠躬。村民们也自发地围拢过来，用不熟练的汉语表达着感谢。
我们疲惫不堪，但心中充满欣慰。
后续几天，村里再未响起那诡异的童谣。生病的孩子们在服下符水后，迅速康复，精神焕发。村子恢复了往日的生机与宁静。
杨德贵代表全村，奉上了丰厚的酬金。我们依旧只收取了必要的成本和辛苦费，将大部分退回，建议他用这些钱为村子修桥补路，或者设立一个小的助学基金。杨德贵感慨万分，再三拜谢。
离开丽江前，我们特意又去看了看那棵老槐树。雷击的伤痕依旧，但整棵树的气息不再萎靡怨愤，反而透出一种历经沧桑后的平静与宽和。我们在树下简单祭拜了一下，愿那些孩子安息。
回程的飞机上，大家都很沉默。这次滇南之行，没有激烈的斗法，却比任何一次都更触动心弦。那些被时代和命运碾压的微小生命的痛苦与呐喊，那些深埋黄土之下的无声悲歌，让我们对“修行”二字有了更深的理解——它不仅是掌握力量，更是背负责任，倾听那些被忽略的声音，抚平那些时空也无法磨灭的伤痕。
飞机掠过云海，下方是壮丽的河山。虚乙忽然轻声说：“你们说…那些孩子，现在应该…不冷了吧？”
阿杰望着窗外，缓缓点头：“有光，有温暖，有陪伴…应该不冷了。”
涛哥拍了拍我们的肩膀：“行了，都休息会儿吧。”
我闭上眼睛，脑海中仿佛又响起了那首融合了纳西调子的安魂曲，悠远，平和，充满希望。
小院还在等着我们，而生活与修行，仍将继续。下一个故事，或许就在前方，但此刻，我们心中唯有完成一件善举后的宁静与疲惫。
云南湖畔的水汽的沉重仿佛还未完全从小院的砖缝瓦隙间散去，夏日的燥热便迫不及待地将一切涂抹上焦灼的金色。槐树的叶子被晒得有些卷边，蝉鸣从早到晚不知疲倦，连带着人的心绪也莫名地浮动起来。虚乙将练功的时间挪到了清晨和夜晚，避开最毒的日头；涛哥的凉茶和冰碗成了每日必备，却依旧解不开那份隐隐约约的、仿佛被什么东西窥伺着的不安。阿杰放下了那些关于北地萨满的残本，转而研究起河北地区的地方志与民间俚曲，说是想找找有没有与“契灵”相关的平行案例，但眉头却时不时无意识地蹙起。而我，在处理完公司积压的事务后，也常常对着窗外炽白的阳光出神，指尖无意识地摩挲着那块愈发温润的通灵罗盘——它最近似乎变得格外敏感，即便放在静室的供桌上，偶尔也会传来极其微弱的、带着金石杀伐之气的震颤。
这种莫名的预感，在一个暴雨将至的闷热午后，化为了现实。
电话响起时，窗外天色如墨，沉甸甸的乌云压着城市的轮廓，雷声在远处滚动。来电显示是河北保定的一个固定号码。
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“喂，您好，请问是虚中师傅吗？”一个中年男子的声音，带着明显的河北口音，语气急促，背景音里似乎有嘈杂的人声和隐约的、仿佛金属摩擦的奇怪声响。
“我是。您哪位？”
“虚中师傅您好！我是保定涞源县，拒马河源头这边，一个旅游开发公司的负责人，我姓郑，郑国栋。是大雄的朋友，他帮我推荐的您。”对方语速很快，“我们这边…我们这边一个正在施工的古村落修复项目，出了大问题！工人接连出事，晚上工地闹鬼，动静大得吓人，请了几拨人都没压住，还…还折进去一个！现在项目完全停了，工人都跑光了，再这么下去，我这公司就得垮，关键是…关键是那地方邪性得厉害，我担心…担心要出人命大事啊！”
拒马河源头？涞源县？那里是太行山北端，历史上属于燕赵之地，多关隘古道，也是抗日战争时期的重要战场，地气刚烈，但也容易积聚兵燹煞气。古村落修复…施工出事…闹鬼…
由于大雄事前打过招呼，我也并不感到意外。“郑总，您慢慢说，具体什么情况？工人出了什么事？闹鬼是什么样的动静？请过什么人？折进去是什么意思？”我沉声问道，同时示意刚走进茶室的阿杰和虚乙。
郑国栋喘了口气，努力组织语言：“我们开发的是涞源山里的一个古村子，就在古长城脚下，拒马河就从村边流过。村子不大，但保存了不少明清甚至更早的老石头房子，还有一座废弃的古老真武庙。我们计划修复成高端民宿和历史文化体验区。”
“施工是从开春开始的，起初都很顺利。大概两个月前，挖掘机在清理村子后山一处坍塌的老屋地基时，挖出了东西…”他的声音压低，带着恐惧，“不是金银财宝，是…是骨头！很多骨头！乱七八糟堆在一起的，人的骨头！还有些锈烂了的铁片，像是兵器碎片。当时工头就觉得不吉利，上报了。我们请了县里文保部门来看，说可能是古战场遗迹或者乱葬岗，年代不好说，让先保护起来，他们回头派人来勘测。”
“可从那以后，怪事就开始了。”郑国栋的声音开始颤抖，“先是晚上守夜的工人说，总听见后山那块挖出骨头的地方有声音，像是很多人走来走去，还有…还有低声说话的声音，听不清说什么，但调子很怪，像是在唱戏，又像是在念经，冷飕飕的。后来，白天也开始不对劲。有工人在那片区域附近干活时，突然中邪似的，浑身发冷，胡言乱语，说的也是些听不懂的话，然后高烧昏迷，送到医院查不出原因，缓好几天才能醒，醒了也记不清发生了什么。”
“我们一开始以为是撞了邪，或者挖了坟惹了不干净的东西。就请了附近村里有名的一个‘瞧香’的（一种北方民间巫婆，通过看香火判断吉凶和处理邪事）老太太来看。老太太来了，在工地摆上香案，刚点上香，那香火‘唰’一下就全灭了，灰还是黑色的！老太太当时脸就白了，说这地方‘煞气冲天，阴兵过境’，她管不了，钱都没要，赶紧走了。”
“后来我们又请了县里一座道观的道长，还有从石家庄请来的一位据说挺有名的‘阴阳先生’。道长做了场法事，念了《度人经》，洒了法水，当时好像安静了几天。可没过一周，动静更大了！晚上不止是后山，整个工地，甚至村里还没拆的老房子周围，都能听到那种整齐的、像是很多人踏步的声音，还有金属碰撞声，有时还能看到朦朦胧胧的、穿着破烂古代衣服的人影，排着队走来走去…那个阴阳先生胆子大，晚上带着罗盘和桃木剑想去探查，结果…结果第二天早上，人们发现他昏倒在后山挖出骨头的大坑边上，脸色铁青，手里紧紧攥着断成两截的桃木剑，人送到医院后一直昏迷不醒，医生说是受了极大的惊吓，魂魄不稳…这都一个多月了，醒是醒了，可是还是迷迷糊糊的！”
郑国栋说到这里，几乎带了哭腔：“虚中师傅，我是真没办法了！工程款压在里面，银行贷款要还，更重要的是，那地方现在根本没人敢靠近！村里剩下的几户老人也吓得要搬走。我听说您几位在北京，专门处理这种疑难杂症，求求您们，一定得来帮帮忙！再这么下去，我怕…我怕就不止是昏迷了！”
阴兵过境？古代人影？踏步声和金属碰撞声？这听起来不像孤魂野鬼，更像是…集体性的、带有军事色彩的灵异现象！结合挖出的古代人骨和兵器碎片，地点又在古长城关隘附近…极有可能是惊扰了古代战死军士的埋骨之地，或者触动了某种与军队亡灵相关的“地缚”场！
“郑总，您先别急。我们商量一下。”我捂住话筒，快速将情况低声告诉了阿杰和虚乙。两人神色立刻凝重起来。
“古战场亡灵？还是成建制的‘阴兵’？”虚乙眉头紧锁，“这可比单个的厉鬼或精怪麻烦得多，它们往往带有强烈的集体执念和杀伐煞气，一旦被激怒，破坏力极强。”
阿杰迅速在脑中检索：“涞源拒马河源头…我记得地方志上提过，那一带是明长城内三关之一的倒马关附近，历史上发生过多次战事，明清时期都有驻军。如果挖到的是乱葬的军士骸骨，又被现代机械粗暴惊扰，引发‘阴兵显形’甚至‘煞气反噬’，完全可能。那个瞧香的老太太和道观道长处理不了，说明不是常规超度能解决的。阴阳先生的遭遇，更是证明其凶险。”
我点点头，对着电话说：“郑总，情况我们大致了解了，确实很棘手。我们需要尽快过去实地查看。您能安排一下接应和住宿吗？我们可能需要在那里待几天。”
“能！太能了！虚中师傅，您们答应来，就是救了我的命了！”郑国栋大喜过望，“我亲自在保定东站接您们！住宿就在涞源县城最好的宾馆，离村子开车半小时。需要什么物资，您尽管开口！”
“好，距离也不远，我们开车过去，安排行程后再通知您。”挂了电话，小院立刻进入了熟悉的紧急状态。
这次的目标明确——可能是被惊扰的古代军士亡灵，具有集体性和攻击性。我们需要准备的物资和策略与之前几次都有所不同。
涛哥立刻开始安排行程。从北京到涞源开车两三个小时，不算远，我们计划开车直接过去。
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