“教化万民,岂分男女?”
这支“女声请愿”的队伍一出现,立刻引发了街头的骚动。男人们先是惊愕,随即爆发出巨大的嘲笑、斥骂与呵斥。
“妇道人家,抛头露面,成何体统!”
“滚回家去!这里哪有你们说话的地方!”
“张氏罪有应得!你们也想学她造反吗?!”
更有激进的士子和闲汉,试图上前推搡、抢夺她们手中的布条。
女子们显然吓坏了,队伍开始凌乱,有人哭泣,有人退缩。
但为首的刘紫珠并未完全遮面和另外几个胆子稍大的女子,却死死咬着嘴唇,不退反进,用单薄的身体挡在最前面,试图与围上来的男子理论:
“我们只想为无辜才学说句话!有何不可?”
“圣人教化了男子,难道女子便不配明理吗?”
“朝廷广开文教,为何独将女子排除在外?”
她们的辩驳在汹涌的敌意和嘈杂的辱骂中显得微弱无力,如同暴风雨中的几片落叶。冲突眼看就要升级。
就在这时,一队明显不同于普通衙役、训练有素的兵士迅速介入,强行隔开了冲突双方。
他们将女子们保护性地围了起来,领头的军官沉声喝道:
“奉上命,维持街面秩序!不得聚众喧哗斗殴!”
态度强硬,却并未直接驱散女子队伍,只是将她们与激愤的男性人群隔开。
这显然是沈此逾“照应”的一部分,以一种更直接的方式出现。
这次小规模的、并不成功的“女声请愿”,像一块烧红的烙铁,烫在了京城舆论最敏感的部位。
它带来的震撼,远超事件本身。
女子,竟然敢上街游行?竟然敢公开为“罪女”发声?竟然敢质疑千百年来的规矩?
保守势力的反扑空前猛烈。
街头巷尾、茶楼酒肆,充满了对女子“牝鸡司晨”、“祸乱纲常”的声讨。
王百川之流更是上蹿下跳,将这次事件与之前的“舞弊案”直接挂钩。
污蔑这些女子是“张氏余党”、“受人蛊惑”,意图颠覆朝廷。
更多的男子,尤其是那些将科举和仕途视为禁忌的士子,感到了实实在在的威胁。
女子若真能上学、参考,岂不是要分走他们的名额、机会和荣耀?这是绝不能被触碰的底线!
反对声浪一浪高过一浪,甚至比之前单纯要求严惩张倾词时更加汹涌和“团结”,因为这次触及了他们更根本的利益。
朝廷顿时陷入前所未有的头疼境地。
一边是汹涌的“民意”来自是男性士绅和学子的民意,他们要求严惩这些“不安分”的女子,维护“纲常”。
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