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陈纪七公元577年－579年（第2页）

北周开始施行《刑书要制》，规定：聚众抢劫财物满一匹布的，以及里正、党长隐瞒五名壮丁或一顷以上土地的，都处以死刑。

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十二月初九（戊申），北周新建的东宫落成，太子迁居东宫。

十二月二十一日（庚申），北周武帝前往并州，将并州的四万百姓和士兵迁移到关中地区。十二月二十九日（戊辰），废除并州的宫殿和六府官署。

高宝宁从黄龙（今辽宁朝阳）上表劝高绍义称帝，高绍义于是即位为皇帝，改年号为武平，任命高宝宁为丞相。突厥佗钵可汗出兵帮助他。

太建十年戊戌（公元578年）

春季，正月十四日（壬午），北周武帝亲临邺城；正月二十三日（辛卯），亲临怀州；正月二十五日（癸巳），亲临洛州，并在怀州设置宫殿。

二月初七（甲辰），北周谯孝王宇文俭去世。

二月二十日（丁巳），北周武帝返回长安。

吴明彻包围北周彭城，在城下环绕排列战船，攻城十分急切。王轨率军轻装前进，占据淮口，构筑长长的包围圈，用铁锁串联起几百个车轮，沉入清水（泗水支流）中，来阻断陈军战船的退路，陈军内部十分恐慌。谯州刺史萧摩诃对吴明彻说：“听说王轨刚开始在下游用铁锁封锁水路，两端还没筑城，您如果派我去攻打，他们一定不敢抵抗。水路没被阻断，敌军声势不稳固；等他们把城筑好，我们这些人就都要成为俘虏了。”吴明彻捋着胡须说：“冲锋陷阵、夺取敌旗，是将军你的事；深谋远虑、制定策略，是老夫我的事。”萧摩诃大惊失色，退了下去。十天之内，陈军的水路果然被阻断。

北周援军越来越多，陈军将领们商议破坏水堰撤军，用船装载马匹撤离。管马的官员裴子烈说：“如果破坏水堰再乘船，船一定会翻倒，不如先把马匹送出去。”当时吴明彻的背疾非常严重，萧摩诃再次请求说：“现在求战不能，进退无路。如果暗中率军突围，不算耻辱。希望您率领步兵、乘坐马车慢慢前进，我率领几千精锐骑兵在前后护卫，一定能让您平安回到京城。”吴明彻说：“兄弟你的计策是好办法。但步兵人数多，我是全军主帅，必须走在后面，带领大家一起撤退。你的骑兵应当在前面开路，不能拖延。”萧摩诃于是率领骑兵在夜里出发。二月二十七日（甲子），吴明彻下令破坏水堰，借着水势撤军，希望能进入淮河。到了清口，水位逐渐下降，战船都被沉入水中的车轮阻挡，无法前进。王轨率军包围并逼近陈军，陈军溃散。吴明彻被北周人活捉，三万将士连同武器、粮草辎重都被北周缴获。萧摩诃率领八十名精锐骑兵在前面突围，其余骑兵随后跟进，到天亮时，抵达淮南，与将军任忠、周罗了一起，是唯一一支完整撤回的军队。

起初，南陈宣帝计划夺取彭城、汴州，询问五兵尚书毛喜的意见，毛喜回答：“淮河以东刚平定不久，边疆百姓还没安定。北周刚吞并北齐，难以和他们争夺。况且我们放弃擅长的水战，进入适合骑兵作战的陆地，舍弃长处、迁就短处，不是吴地士兵擅长的事。臣认为不如安抚百姓、守卫边境，停止战争、与北周结盟，这才是长久之计。”等到吴明彻战败，宣帝对毛喜说：“你的话现在应验了。”当天，召回蔡景历，重新任命他为征南咨议参军。

北周武帝封吴明彻为怀德公，授予大将军职位。吴明彻因忧愁愤怒而去世。

二月二十八日（乙丑），北周任命越王宇文盛为大冢宰。

三月初一（戊辰），北周在蒲州设置宫殿，废除同州和长春两座宫殿。

三月初七（甲戌），北周武帝开始戴日常用的帽子，用黑色纱巾全幅向后束发，再裁成四个帽翅。

三月初九（丙子），南陈任命中军大将军、开府仪同三司淳于量为大都督，总管水陆各路军队；任命镇西将军孙玚统领荆州、郢州各路军队；任命平北将军樊毅统领清口以上到荆山沿淮河的各路军队；任命宁远将军任忠统领寿阳、新蔡、霍州各路军队，来防备北周。

三月十八日（乙酉），南陈宣布大赦天下。

三月二十五日（壬辰），北周改年号为宣政。

夏季，四月二十三日（庚申），突厥侵犯北周幽州，杀害、掠夺官吏和百姓。

四月二十一日（戊午，此处日期需结合上下文，应为四月内日期），樊毅派兵渡过淮河以北，在清口对面筑城。四月二十五日（壬戌），清口的陈军城池失守。

五月二十三日（己丑），北周武帝率领各路军队讨伐突厥，派柱国原公姬愿、东平公宇文神举等人领兵分五路同时进军。

五月二十七日（癸巳），北周武帝生病，留在云阳宫；五月三十日（丙申），下诏停止所有军队的行动。派人骑驿马征召宗师宇文孝伯赶到武帝的临时住处，武帝握住他的手说：“我自己估量病情一定无法好转，把身后事托付给你。”当天夜里，任命宇文孝伯为司卫上大夫，总管宫廷警卫部队。又命令他骑驿马赶回京城镇守，以防备意外情况。六月初一（丁酉朔），武帝病情加重，返回长安；当天晚上去世，时年三十六岁。

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六月初二（戊戌），太子宇文赟即位，尊奉皇后阿史那氏为皇太后。周宣帝刚即位，就放纵奢侈的欲望。武帝的遗体还在灵堂，他却毫无悲伤的表情，摸着自己之前被武帝杖打留下的伤痕，大骂道：“死得太晚了！”他查看武帝的后宫妃嫔，逼迫她们满足自己的淫欲。又破格提拔吏部下大夫郑译为开府仪同大将军、内史中大夫，把朝政委托给他。

六月二十三日（己未），将北周武帝（谥号武皇帝）安葬在孝陵，庙号高祖。安葬完毕后，周宣帝下诏朝廷内外官员除去丧服，他自己和后宫妃嫔也商议立即恢复正常服饰。京兆郡丞乐运上奏，认为“安葬时间仓促，丧事刚结束就除去丧服，实在太急切了。”周宣帝没有听从。

周宣帝因齐炀王宇文宪辈分高、声望重，对他心怀忌惮。宣帝对宇文孝伯说：“你若能帮朕除掉齐王，朕就把他的官职授给你。”宇文孝伯叩头说：“先帝遗诏不许滥杀皇室骨肉。齐王是陛下的叔父，功劳高、德行厚，是国家的重臣。陛下若无故杀他，臣又顺从旨意、曲意附和，那臣就成了不忠之臣，陛下也成了不孝之子。”宣帝很不高兴，从此疏远了宇文孝伯。随后宣帝与开府仪同大将军于智、郑译等人暗中谋划，让于智到宇文宪家中探望，趁机诬告宇文宪有谋反之心。

六月二十八日（甲子），宣帝派宇文孝伯告诉宇文宪，想任命他为太师，宇文宪推辞不受。宣帝又让宇文孝伯召宇文宪入宫，说：“晚上和各位亲王一起进宫。”等宇文宪到了殿门，唯独被领进内殿。宣帝早已在别室埋伏好武士，宇文宪一到，就被抓住。宇文宪为自己辩解，宣帝让于智出面作证，宇文宪目光如炬，与于智对质。有人对宇文宪说：“以王爷今日的处境，何必多说！”宇文宪说：“生死自有天命，我难道还想活命！只是老母亲还在堂前，恐怕会给她留下遗憾！”说完把朝笏扔在地上。最终被勒死。

宣帝召来宇文宪的下属，让他们证实宇文宪的“罪行”。参军勃海人李纲，发誓以死坚守道义，始终没有说一句屈从的话。有关部门用没有帷盖的车子装载宇文宪的尸体出宫，他过去的部下都四散离去，只有李纲抚摸着棺材痛哭，亲自将宇文宪安葬，哭拜后才离开。

宣帝又杀死上大将军王兴、上开府仪同大将军独孤熊、开府仪同大将军豆卢绍，这些人都是平时与宇文宪关系亲近的人。宣帝杀了宇文宪却没有正当理由，就谎称他们与王兴等人谋反，当时人把这三人称为“伴死”。

宣帝任命于智为柱国，封齐公，以此奖赏他。

闰六月初十（乙亥），周宣帝立妃子杨氏为皇后。

闰六月十六日（辛巳），北周任命赵王宇文招为太师，陈王宇文纯为太傅。

北齐范阳王高绍义听说北周武帝去世，认为得到了上天的帮助。幽州人卢昌期起兵占据范阳，迎接高绍义，高绍义率领突厥军队前往范阳。北周派柱国东平公宇文神举率军讨伐卢昌期。高绍义听说幽州总管的军队外出，想乘虚袭击蓟城，宇文神举派大将军宇文恩率领四千人救援蓟城，其中一半人被高绍义杀死。恰逢宇文神举攻克范阳，活捉卢昌期。高绍义得知后，穿上白色丧服哀悼，退回突厥。高宝宁率领几万夷族、汉族骑兵救援范阳，到潞水时，听说卢昌期已死，就返回，据守和龙。

秋季，七月，周宣帝祭祀太庙；七月十一日（丙午），在圜丘祭祀上天。

七月十五日（庚戌），北周任命小宗伯斛斯征为大宗伯。七月二十七日（壬戌），任命亳州总管杨坚为上柱国、大司马。

七月二十八日（癸亥），周宣帝尊奉自己的生母李氏为帝太后。

八月初二（丙寅），周宣帝在西郊祭祀；八月初八（壬申），前往同州。任命大司徒杞公宇文亮为安州总管，上柱国长孙览为大司徒，杨公王谊为大司空。八月二十二日（丙戌），任命永昌公宇文椿为大司寇。

九月十一日（乙巳），南陈在娄湖修筑方明坛。九月十四日（戊申），任命扬州刺史始兴王陈叔陵为王官伯，监督百官宣誓结盟。

九月十六日（庚戌），周宣帝封弟弟宇文元为荆王。

周宣帝下诏：“所有应当行跪拜礼的场合，都以三拜完成礼仪。”

九月二十日（甲寅），南陈宣帝亲临娄湖誓师。九月二十一日（乙卯），分别派遣大使将盟誓文书颁布到各地，让上下互相警戒。

冬季，十月初十（癸酉），周宣帝返回长安。任命大司空王谊为襄州总管。十月二十五日（戊子），南陈任命尚书左仆射陆缮为尚书仆射。

十一月，突厥侵犯北周边境，包围酒泉，杀害、掠夺官吏和百姓。

十二月初三（甲子），北周任命毕王宇文贤为大司空。

十二月二十八日（己丑），北周任命河阳总管滕王宇文逌为行军元帅，率领军队向南陈进攻。

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太建十一年己亥（公元579年）

春季，正月初一（癸巳），周宣帝在露门接受百官朝贺，开始与群臣穿汉、魏时期的服饰；宣布大赦天下，改年号为大成。设置四辅官：任命大冢宰越王宇文盛为大前疑，相州总管蜀公尉迟迥为大右弼，申公李穆为大左辅，大司马随公杨坚为大后承。

周宣帝刚即位时，认为武帝的《刑书要制》量刑太重，就废除了它，又多次实行赦免。京兆郡丞乐运上奏，认为：“《虞书》所说的‘因过失造成灾害，应当宽恕赦免’，是指因失误造成危害，应从宽赦免。《吕刑》说‘对五种刑罚有疑问的，应当赦免’，是指对刑罚有疑问就改用罚款，对罚款有疑问就免除处罚。仔细查阅经典，没有不分罪行轻重、普天下大赦的记载。陛下怎能多次施行非同寻常的恩惠，来纵容奸诈作恶之人呢！”宣帝不采纳。不久，百姓轻视犯法，宣帝又因自己奢侈淫乱、过错很多，讨厌别人规劝，想施行暴虐统治，威慑臣下。于是重新制定《刑经圣制》，量刑更加严厉，还在正武殿举行大规模祭祀仪式，祭告上天后施行。又暗中命令手下监视群臣，稍有过失，就加以处死或责罚。

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