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第81章 晋纪三（第2页）

六月，重新封丹水侯司马睦为高阳王。

秋季，八月，己未日，封皇弟司马延祚为乐平王，不久他就去世了。

九月，庚寅日，贾充等人以天下一统为由，多次请求举行封禅大典；武帝不同意。

冬季，十月，前将军、青州刺史、淮南人胡威去世。胡威任尚书时，曾进谏当时政令过于宽纵。武帝说：“尚书郎以下的官员，我从不宽容。”胡威说：“臣所陈述的，哪里是针对丞、郎、令史这些低级官员，正是说像我这样的官员，才可以严肃教化彰明法度啊！”

这一年，将司隶校尉所管辖的郡设置司州，全国共有十九个州，一百七十三个郡国，二百四十五万九千八百四十户。

武帝下诏说：“从前自汉末以来，天下分崩离析，刺史对内治理民政，对外统领兵马。如今天下统一，应当收藏起兵器铠甲，刺史的职责，都依照汉代旧制；全部撤销州郡的军队，大郡设置武官一百人，小郡五十人。”交州牧陶璜上书说：“交州、广州东西数千里，不归顺朝廷的有六万多户，至于服从官府劳役的，才五千多家。两州唇齿相依，只有靠军队才能镇守。另外，宁州各夷族，占据上游，水路陆路都通，州兵不宜削减，以免显出空虚。”仆射山涛也说：“不宜撤除州郡的军备。”武帝不听。到了晋惠帝永宁（301年）以后，盗贼群起，州郡没有军备，无法制服，天下于是大乱，正如山涛所言。但此后刺史又兼任统领军队和治理民政的职责，州镇长官的权力更重了。

汉、魏以来，羌、胡、鲜卑等投降的部族，大多安置在边塞以内的各郡居住。后来多次因为怨恨，杀害地方长官，逐渐成为百姓的祸患。侍御史、西河人郭钦上疏说：“戎狄强横粗犷，自古以来就是祸患。魏朝初年人口稀少，西北各郡，都被戎族占据，内地一直到京兆、魏郡、弘农，也往往有他们的踪迹。现在虽然表面服从，如果百年之后万一发生战乱，胡人的骑兵从平阳、上党出发，不到三天就能到达孟津，那时北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡这些地区就都成为狄族的庭院了。应当趁平定吴国的声威，谋臣猛将的谋略，逐渐把内地郡县居住的胡人迁移到边境地区，加强四方夷人出入的防范，彰明先王‘荒服’（边远地区）的制度，这才是万世的长远策略。”武帝不听。

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世祖武皇帝中太康二年（辛丑年，公元281年）

春季，三月，晋武帝下诏挑选孙皓宫中的宫女五千人送入皇宫。武帝平定吴国后，颇为沉溺于游乐宴饮，对政事懈怠，后宫宫女将近万人。他常常乘坐羊拉的车子，任凭羊走到哪里，就在哪里宴饮就寝。宫女们争着用竹叶插在门上，把盐水洒在地上，以吸引武帝的羊车（停在自己门前）。

而皇后的父亲杨骏及弟弟杨珧、杨济开始掌权，相互勾结请托，权势倾动朝廷内外，当时人称他们为“三杨”。朝廷旧臣多被疏远贬退。山涛多次规劝讽谏，武帝虽然知道但未能改正。

当初，鲜卑族莫护跋从塞外迁入辽西棘城以北居住，号称慕容部。莫护跋生木延，木延生涉归，迁到辽东以北。世代归附中原，多次随从征讨有功，被任命为大单于。

冬季，十月，涉归开始侵扰昌黎。

十一月，壬寅日，高平武公陈骞去世。

这一年，扬州刺史周浚移镇秣陵。吴地百姓尚未顺服的，多次发动叛乱，周浚都讨伐平定了。他以宾客之礼对待故老，访求贤才，恩威并施，吴人心悦诚服。

世祖武皇帝中太康三年（壬寅年，公元282年）

春季，正月，丁丑朔日（初一），晋武帝亲自到南郊祭祀。祭礼完毕，武帝感叹地问司隶校尉刘毅：“朕可以和汉代哪位皇帝相比？”刘毅回答：“桓帝、灵帝。”武帝说：“何至于到这个地步？”刘毅说：“桓帝、灵帝出卖官职的钱都进了官库，陛下出卖官职的钱却进了私人腰包。从这点来说，恐怕还不如呢！”武帝大笑说：“桓帝、灵帝的时代，听不到这样的话，现在朕有正直的臣子，确实胜过他们了。”

刘毅任司隶校尉，纠察弹劾豪门权贵，无所顾忌。皇太子的仪仗队进入皇宫的东掖门，刘毅也上奏弹劾。中护军、散骑常侍羊琇，与武帝有旧恩，统领禁兵，参与机密十余年，倚仗恩宠骄横奢侈，多次犯法。刘毅弹劾羊琇罪行应当处死；武帝派齐王司马攸私下向刘毅为羊琇求情，刘毅答应了。都官从事、广平人程卫直接驰入护军营，逮捕了羊琇的属官，拷问隐秘的罪行。他先把羊琇所犯违法乱纪的事上奏，然后告诉了刘毅。武帝不得已，免去了羊琇的官职。不久，又让他以平民身份兼任官职。羊琇是景献皇后（司马师妻羊徽瑜）的堂弟；后将军王恺，是文明皇后（司马昭妻王元姬）的弟弟；散骑常侍、侍中石崇，是石苞的儿子。三人都非常富有，竞相以奢侈相比。王恺用麦糖洗锅，石崇就用蜡当柴烧；王恺用紫色丝绸做成长达四十里的步障，石崇就用锦缎做成五十里的步障；石崇用花椒涂刷房屋，王恺就用赤石脂（一种风化石，可涂墙）。武帝常常帮助王恺，曾赐给他一株二尺多高的珊瑚树。王恺拿给石崇看，石崇就用铁如意把它打碎了。王恺大怒，认为石崇是嫉妒自己的宝物。石崇说：“不值得遗憾，现在就还给你。”于是命令手下人把家里的珊瑚树全都拿出来，高三四尺的有六七株，和王恺那株相当的更多；王恺看后惘然若失。

车骑司马傅咸上书说：“先王治理天下，吃肉穿衣，都有定制。我认为奢侈的浪费，比天灾还严重。古时候人口多土地少，却有积蓄，是由于节俭。现在土地辽阔人口稀少，却忧虑物品不足，是由于奢侈。要想让人们崇尚节俭，就应当惩治奢侈。奢侈不被惩治，反而互相攀比，那就没有止境了！”

尚书张华，凭借文学才识名重一时，舆论都认为张华应担任三公。中书监荀勖、侍中冯紞因为伐吴的计策（张华力主伐吴）而深深忌恨他。恰逢武帝问张华：“谁可以托付后事？”张华回答：“品德高尚又是至亲的，没有比得上齐王（司马攸）。”因此触犯了武帝的心意，荀勖趁机诬陷他。

甲午日，任命张华为都督幽州诸军事。张华到了幽州镇所，安抚汉族和少数民族，声望更高，武帝又想召他回来。冯紞侍奉武帝，闲谈时说到钟会，冯紞说：“钟会谋反，很大程度上是由于太祖（司马昭）造成的。”武帝脸色一变说：“你这是什么话！”冯紞脱帽谢罪说：“臣听说善于驾驭车马的人一定懂得控制缰绳松紧的尺度，所以孔子认为仲由（子路）争强好胜而斥退他，冉求（子有）退缩谦和而进用他。汉高祖尊宠五个异姓王而最终将他们诛灭，光武帝抑制诸位将领而能保全他们的结局。这不是君主有仁暴的差别，臣下有愚智的不同，而是因为驾驭、褒贬、予夺的方法不同造成的。钟会才智有限，而太祖过分夸奖他，授予他显赫的地位和强大的兵权，使钟会自以为谋略万无一失，功劳大得无法赏赐，于是就萌生了叛逆之心。假使当初太祖只任用他的小才能，用大礼来节制他，用威势和权力来抑制他，用法度规则来约束他，那么他作乱的心思就没有机会产生了。”武帝说：“是这样。”冯紞叩头说：“陛下既然同意臣的话，就应当想到冰冻三尺非一日之寒，不要让像钟会那样的人再导致颠覆。”武帝说：“当今难道还有像钟会那样的人吗？”冯紞于是屏退左右侍从说：“为陛下谋划的大臣，在天下立有大功，占据一方统领兵马的，都在陛下的圣明思虑之中了。”武帝沉默不语，从此打消了征召张华的念头。

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三月，安北将军严询在昌黎击败慕容涉归，斩杀俘获数以万计。

鲁公贾充年老多病，武帝派皇太子司马衷探望问候。贾充忧虑自己死后的谥号和传记，侄子贾模说：“是非长久自然会显现，是无法掩盖的！”

夏季，四月，庚午日，贾充去世。他的嫡长子贾黎民早逝，没有后代，妻子郭槐想以贾充的外孙韩谧作为嫡长孙。郎中令韩咸、中尉曹轸劝谏说：“礼法没有让异姓做继承人的规定，现在这样做，是让先公（贾充）在后世受到讥讽，在地下心怀羞愧啊。”郭槐不听。韩咸等人上书，请求另立继承人，事情被搁置没有答复。郭槐于是上表陈述，说是贾充的遗愿。武帝同意了，并下诏说：“除非功勋像太宰（贾充），又是始封公且没有后代的，都不能援引此例。”等到太常商议谥号时，博士秦秀说：“贾充违背礼法，沉溺私情，乱了伦常大道。从前鄫国收养外孙莒公子为后代，《春秋》记载‘莒人灭了鄫国’。断绝了父祖的祭祀，开启了朝廷祸乱的根源。按照《谥法》：‘昏乱纲纪法度称为荒’，请谥为‘荒公’。”武帝不同意，改谥号为武。

闰月，丙子日，广陆成侯李胤去世。

齐王司马攸的品德声望日益提高，荀勖、冯紞、杨珧都厌恶他。冯紞对武帝说：“陛下命令诸侯王回到封国去，应当从最亲近的人开始。最亲近的莫过于齐王，如今却独自留在京城，这可以吗？”荀勖说：“朝廷内外百官都归心于齐王，陛下万岁之后，太子恐怕就不能继位了。陛下试着下诏让齐王回封国，必定整个朝廷都认为不可，那么臣的话就应验了。”武帝认为有理。

冬季，十二月，甲申日，下诏说：“古时候九命（最高等级）的诸侯担任方伯，有的入朝辅佐朝政，有的出京镇守一方，其准则是一致的。侍中、司空齐王司马攸，辅佐先帝立下功勋，为王室辛勤操劳，现任命他为大司马、都督青州诸军事，侍中职务依旧，并增加尊崇的礼仪。主管官员详细依照旧制施行。”同时任命汝南王司马亮为太尉、录尚书事、兼任太子太傅；光禄大夫山涛为司徒；尚书令卫瓘为司空。

征东大将军王浑上书，认为：“司马攸是至亲且德高望重，可与周公相比，应当留在朝中辅佐朝政，参与国家政事。现在让他出京到封国去，只给一个都督的空头名号，却没有统兵治理地方的实权，损害了兄弟间深厚的友爱之情，恐怕不是陛下遵循先帝和文明太后（司马昭妻王元姬）对待司马攸的本意。如果认为同姓亲王权势太重，那历史上吴楚七国叛乱、汉代的吕氏、霍氏、王氏外戚专权，都是什么样的人（指异姓也可能作乱）！纵观古今，如果事情轻重处置不当，没有不造成祸害的。唯有任用正直之士寻求忠臣良将而已。如果靠心计猜忌他人，即使是骨肉至亲也会被怀疑，对于关系疏远的人，难道就能保证无事吗？愚臣认为太子太保一职空缺，应留司马攸担任此职，与汝南王司马亮、杨珧共同处理朝政。三人地位相等，足以互相制衡，既没有偏重一方互相倾轧的形势，又不失陛下亲爱仁厚的恩情，这是最完美的计策。”于是扶风王司马骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德都恳切进谏。武帝一概不听。王济让他的妻子常山公主（司马炎女）以及甄德的妻子长广公主（司马炎妹）一起进宫，向武帝叩头哭泣，请求留下司马攸。武帝发怒，对侍中王戎说：“兄弟是至亲，如今让齐王出京，本是朕的家事，而甄德、王济却接连打发妇人进宫来哭活人吗！”于是将王济外放为国子祭酒，甄德外放为大鸿胪。羊琇与北军中候成粲密谋去见杨珧，亲手杀了他；杨珧得知后，称病不出，暗示有关部门弹劾羊琇，羊琇被降职为太仆。羊琇又气又恨，发病去世。李憙也因年老退位，在家中去世。李憙在朝廷时，亲戚朋友，与他分衣共食，但他不曾利用职权为私人谋官，人们因此称赞他。

这一年，散骑常侍薛莹去世。有人对吴郡人陆喜说：“薛莹在吴国士人中该是第一了吧？”陆喜说：“薛莹在第四五名之间，哪能算第一！以孙皓的无道，吴国的士人，沉默其志，隐居不仕的，是第一等；避开高位甘居下位，以俸禄代替耕种的，是第二等；正直体恤国事，坚持正道无所畏惧的，是第三等；斟酌时势，时常进献些微小建议的，是第四等；温和谦恭修身谨慎，不做谄媚之事的，是第五等；超过这五等，就不值得再提了。所以那些上等士人大多隐姓埋名远离祸患，中等士人有名声地位却接近灾殃。观察薛莹的立身处世，又怎能算第一呢！”

世祖武皇帝中太康四年（癸卯年，公元283年）

春季，正月，甲申日，任命尚书右仆射魏舒为左仆射，下邳王司马晃为右仆射。司马晃是司马孚的儿子。

戊午日，新沓康伯山涛去世。

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晋武帝命令太常商议赐予齐王司马攸的器物规格。博士庾旉、太叔广、刘暾、缪蔚、郭颐、秦秀、傅珍联名上表说：“从前周朝选择有德之人辅佐王室，周公、康叔、聃季，都入朝担任三公，这说明辅佐大臣责任重大，地方诸侯责任较轻。汉代的诸侯王，地位在丞相、三公之上，但入朝参政的，才兼任官职；出京回到封国，也不再给予三公这样的虚名以示荣宠。现在如果齐王贤能，就不该让他以同母弟的至亲身份，只担任像鲁、卫等普通诸侯那样的职务；如果不贤，也不该给他广大的封地，在东海之滨建立藩国。按古代礼制，三公没有具体职守，只是坐而论道，没听说把地方重任交给他们。只有周宣王为解救危难，才命令召穆公征伐淮夷，所以《诗经》说：‘徐方（淮夷）不归顺，宣王说班师。’宰相不能长久在外。如今天下已定，四海一家，正要常常延请三公（三公指司徒、司马、司空），与他们讨论治国平天下的根本，却反而把齐王调出京城，让他远离京城二千里，这违背了旧章。”庾旉是庾纯的儿子；刘暾是刘毅的儿子。庾旉起草好表章后，先拿给庾纯看，庾纯没有禁止。

事情经过太常郑默、博士祭酒曹志之手，曹志悲伤地叹息道：“哪有如此才能，如此亲近（指司马攸是武帝亲弟），却不能让他留在朝中扶助教化，却要把他远放海边！晋室的隆盛，大概危险了吧！”于是上奏议说：“古代辅佐王室的，同姓有周公，异姓有太公，都身居朝廷，直到五世以后才归葬封国。到了周朝衰微，虽有五霸相继兴起，又怎能与周公、召公的治世相提并论呢！自伏羲以来，天下岂是一姓所能独占！应当以至公之心待人，与天下人共享利害，才能长久地保有国家。因此秦朝、曹魏想独揽权力而很快就灭亡了，周朝、汉朝能分封共享其利而无论亲疏都为其所用，这是历史明白的验证。我认为应当按博士们的意见办。”武帝看后，勃然大怒说：“曹志尚且不明白我的心意，何况天下人呢！”并且说：“博士不回答我提出的问题（指赐予器物规格），却回答我没问的问题（指让司马攸留京），横生异端邪说。”下令将郑默交付有关部门处理。于是尚书朱整、褚?（人名）等上奏：“曹志等人超越职权，扰乱职守，迷惑朝廷，尊崇粉饰邪恶言论，假托毫无顾忌，请逮捕曹志等人交付廷尉治罪。”武帝下诏免去曹志官职，保留公爵身份回家；其余人都交付廷尉治罪。

庾纯到廷尉自首：“庾旉把奏议草稿给我看，我见识浅薄就同意了。”武帝下诏赦免庾纯的罪。廷尉刘颂上奏庾旉等人犯了大不敬罪，应处死刑。尚书上奏请求批准廷尉执行死刑。尚书夏侯骏说：“朝廷设立八座（尚书令、左右仆射及五曹尚书），正是为了应对这种时刻。”于是独自提出不同意见。左仆射下邳王司马晃也同意夏侯骏的意见。奏章在宫中滞留了七天，武帝才下诏说：“庾旉是主谋，应斩首；但庾旉的家人自首，应连同太叔广等七人一并免死，全部削除官籍。”

二月，晋武帝下诏把济南郡划归齐国。

己丑日，立齐王司马攸的儿子长乐亭侯司马寔为北海王，命令司马攸备齐诸侯应有的器物和典章礼仪，设置轩辕（黄帝）之乐，六佾（诸侯规格）的舞蹈，赐予黄钺（代表征伐之权）、朝车（诸侯上朝的车）等皇帝副车随从的仪仗。

三月，辛丑朔日（初一），发生日食。

齐献王司马攸怨恨愤懑生了病，请求去守护先帝（司马昭）和文明太后（王元姬）的陵墓。武帝不允许，派御医去诊视。御医们迎合武帝旨意，都说司马攸没病。河南尹向雄进谏说：“陛下子弟虽多，但有德望的少；齐王住在京城，益处实在很大，不可不考虑啊。”武帝不听，向雄愤恨而死。司马攸的病情加重，武帝还在催促他上路。司马攸勉强支撑着入宫辞行，他向来注重仪表，病得虽重，还是竭力保持庄重，举止如常，武帝更加怀疑他没有病；他辞别出宫几天后，就吐血而死。武帝去哭丧，司马攸的儿子司马冏顿足号哭，诉说父亲的病是被御医诬陷。武帝下诏立即杀了御医，以司马冏为司马攸的继承人。

当初，武帝对司马攸的亲情极为深厚，但被荀勖、冯紞等人构陷，想为自己身后考虑，所以把他调出京城。等到司马攸去世，武帝哀伤痛哭不已。冯紞在一旁侍奉，说：“齐王名过其实，天下人都归心于他，如今自己病逝，是国家的福分，陛下何必过分哀伤！”武帝于是止住眼泪。下诏司马攸的丧礼依照安平献王（司马孚）的旧例。

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