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第60章(第1页)

事实上,一切的发展确实如蒙毅所料。

高压政策埋下了反秦火种,楚地流传“楚虽三户,亡秦必楚”的谶语。在始皇帝去世之后,继任者蒙毅能力压下各地的反意。第一个带头反秦的陈胜是楚国人,反秦声势浩大的项羽是楚国人,最后夺得天下的刘邦也是楚国人。

累累的仇恨,促使楚人成为覆灭秦国的关键性力量。

当然,这些事情蒙毅并不知晓。他只是凭借直觉形势,不再加剧秦楚之间的矛盾。

一场祭祀有三个主要人物:作为主祭的大巫,副手大祝和少祝。

他先礼后兵,用重金和珍贵的玉帛贿赂了大祝和少祝。

蒙毅的重金并没有对闻名遐迩的大巫起效。

蒙毅并未气馁。

他在寿春秦军驻地走了一圈,以始皇帝手令带出来一批大秦勇猛的战士到大巫门前走了一遭。

都不用第二天,当天大巫就递信过来让蒙毅准备祭祀用的物品。

蒙毅带着刘季和一行军士在城东搭建好的祭坛边上等待。在正午阳光最盛之时,大巫终于带着人来到东郊。

王奇出言斥责:“直娘贼的,你们这些楚巫磨洋工可真厉害,清晨等到正午。误了良辰吉时,你们担待得起吗?”

大巫身着祭祀姣服,紧握着长剑,目光冷冷。

刘季适时地出来打圆场:“东君是春神、日神和东方之帝,咱们来得完了,立春后的良辰吉日已经赶不上了。如今正午正好祭祀东君。”

“我还当你们秦人不懂礼仪规矩,想不到竟还有对楚地神明祭祀规则了如指掌的人。”大巫心知王奇是蒙毅的马前卒,有时候王奇的态度就是蒙毅的态度。她可以慢待一些,因为此时蒙毅有求于她,但不能一直慢待。

她瞥见以瑶草编织的祭席,四角镇着的玉瑱,以及神座之上插着的琼枝芳草。对秦人的不满总算少了一些。

大巫一敛神情,缓缓踏上祭坛。

少祝敲响青铜铎的那一刻,大巫抚剑示敬,舞者身上佩戴的玉玲随着动作轻响不绝。

大巫拔出青铜长剑,剑指穹日,凌凌闪烁的剑光映照在蒙毅眼中。

“上皇!上皇!

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。

蒙毅起先还能大致听懂大巫说了什么,后来,大巫的发音越发接近古楚语,越发地晦涩难懂。

她的声音似乎正在通过某种频率进行身心的共振。这种共振随着音乐的响动对围观人员一起形成感官的轰炸。

鼓瑟和鸣,先是舒缓,复而激昂。

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