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第241章 生活无处不表演（第2页）

他走的并不快，因为，这时候马路上车来车往的车辆比较多。

当范云站在马路中间，被一辆在他身边驶过的小轿车拦下了脚步时，那个小贩已经发现了他了。

快溜快溜。

赶紧溜之大吉。

其实，这个就是表演，范云和那个小贩都是演员，甚至包括大喇叭也是演员，在生活之中每一个人都是演员，每个人的脸上都戴着不同的面具，表演着自己所应该扮演的角色。

譬如那个小贩。

她演的就很好。

起码，她看见范云来了，知道赶紧走，而不是站在那里理直气壮的和范云理论一些什么，这样就你好我好大家好，大家都好做，对不对？

所以说，做人就怕那些摆不正自己的位置，找不准自己定位的人，不知道自己应该说什么话，做什么事的人。

据说。

在南昌通往武汉的一辆火车上，有一个妇女因为发现上车的时候自己的丈夫没能及时赶到，而一只腿跨在列车的门上，一只腿跨在站车上，阻拦列车行驶，一边阻拦还一边大声喊道：“我老公还没有来，你们不能开车。”

呵呵。

这个女人就实在是找不准自己的定位了，你老公，和这一大车的人相比又算什么呢？

如果说你老公的地位已经高到是这一列车的人都不能比的，那么，你们还有必要挤火车吗？

你老公比这一车人都重要的话，那么没有必要挤火车了，直接开一个专列好了，整列火车就拉你和老公两个人。

如果专列不够档次，那么还可以坐飞机。

如果说，再嫌飞机不够档次的话，还可以坐东风导弹。

愚蠢。

做人最怕没有自知之明。

所以，等待她的结果就是接受治安管理处罚条例的惩处。

范云并没有理大喇叭的眼色，等他过去的时候，那个小贩早已经溜远了。

这就对了。

范云表演给这些街上面的人看，证明他是认真的工作了，而那个小贩也十分配合他，表演出自己是一副十分怕范云的样子，这样，工作才好做嘛。

其实，这个世界上，大多数情况下，人都是戴着面具的，都是生活在舞台上的，都是表演给别人看的，很少有人真正的是为了自己而活着。

真正为了自己活得着的人，必不能为这个社会所接洽。

打个最简单的比方。

比如说那些女人们穿高跟鞋的时候，明明脚在高跟鞋里面挤得要命，挤得生疼，甚至被坚硬的高跟鞋磨破了后脚跟，挤得脚趾都变了形，生出了鸡眼，可，还是拼命要穿，为了什么？

难道，这不是一种变相的表演吗？

表演自己的风姿绰约，表演自己的美丽动人，表演给别人看，难道，那些女人不知道平底鞋比高跟鞋更舒服吗？

难道，她们不知道把脚放在拖鞋里面会更愉快吗？

知道。

大家都知道。

所以，有句话说的好，人在江湖，身不由己。

人在江湖身不由己这句话的含义，绝不仅仅只是指在江湖上面难免做一些刀头舔血，你死我活的争斗。

它的意义，可以一变百变，百变万变。

迫不得已。

这四个字，是对那八个字最好的诠释。

其中最主要的是在于那个迫字。

迫是被动的，不是主动的。

凡是被动的东西，料来都不会令人十分愉快的，没有人天生就喜欢被动接受。

就像刚才大喇叭一直朝范云递眼色那样，那样，就让范云心里很难受，他就觉得自己是被迫接受，接受一些暗示。

所以。

范云的心里就产生十分重的一种抗拒心理。

大喇叭越是朝他使眼色，他就越是不愿意那么干，所以他就越是要睁一只眼闭一只眼，故意拖拖拉拉慢吞吞地过马路，从而将那个小贩放跑。

这样的例子。

不光是此时的范云，生活之中，很多上下级关系之中的下级对待上级之时，也是这么干的。

一拖。

二等。

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