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古文龙虎经注卷上（第1页）

宋保义郎差充皇弟少傅恩平郡王府指挥使臣王道注?

太乙宫养素斋道士臣周眞一即证

神室者丹之枢纽章第一

神室者丹之枢纽衆石之父母砂汞别居

注曰神室者丹之枢纽神室象乾坤能收

日月之精炁以爲金液神丹故谓丹之枢

纽参同契曰乾坤者易之门户是也衆石

之父母者眞铅生於天地之先爲万物之

父百昌之母故谓衆石之父母参同契曰

衆卦之交母是也砂汞别居者砂汞本无

形质隐於眞铅之内得太阳纯一之精方

能化现於神室之中故谓别居也

?曰太极之初化元炁而爲天地分阴阳

而爲日月中産人物通爲三才人之最灵

故爲万物之首上古之时人之住世动经

千百岁自黄帝之後渐至寿夭不齐者何

也盖人不能体天地元炁而行遂至夭伤

也天地所以能长且久者尽得元炁纯粹

之大也故能随顺四时生尅五行运动自

然也古者通达之士观天之道执天之行

合自然元炁而滋养一身使如天地之寿

後世之人则不然少者血炁未定而爲淫

慾所移老者血炁将竭而爲衰病滋蔓或

有知道则已晩矣晩而自保犹得延年是

以至人効天地变化安炉制鼎而作神药

老者服之则聚精会神还童爲少少者服

之则得仙犹速故眞一子谓修炼神丹与

天地造化同途托易象而言之莫不首采

天地之根而爲大丹之基既以乾坤运动

之迹而爲大丹法象循坎离而行水火历

卯酉以立刑德盗四时推移之数归于掌

中托阴阳动静之机而成冬夏阴生鹑火

阳发玄枵动则坤变下爻爲阳九静则乾

归下爻爲阴六此皆修丹之大?也

出阳入阴章第二

出阳入阴流曜二方列数有三按象水火

注曰出阳入阴流曜二方者阳自子而生

出於地上历丑寅卯辰至巳而阳极则青

龙日之精曜於东方阴自午而降入于地

中历未申酉戌至亥而阴极则白虎月之

华曜于西方也列数有三按象水火者青

龙白虎二物皆因朱雀之炁薰蒸而成质

故有三也大丹自起首以至丹成眞铅神

室之外只以水火二象爲之非有他物相

杂也

?曰凡修金液神丹先须认药物根无次

验其火候进退阳升阴降不离子午之方

日往月来必在卯酉二位用坎离而行水

火使龙虎变作夫妻还日精於月窟则铅

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