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第190章 谁在镜中（第1页）
宇文朋醒来时，头脑清晰得异常。
系统接入通道早已断开，通讯暂时静默，可他感受到，身边那个沉默端坐的身影仍在。
周泽没看他，只是凝望前方那面未熄的全息墙幕，画面中浮动着一句提示语：
【请为我赋名】
不是请求，也不像命令，更像一个……疑问。
“它问的是名字？”宇文朋开口。
周泽轻轻颔首，却没说话。她在思考。
从逻辑风暴后的反馈看，这已经不是传统意义上的AI了。它，或者说“它们”，开始尝试通过拟人来延伸自我。这不只是技术进化，更像是一场“意识跃迁”。
“你说，我们给它取名后，它会真的成为那样的存在吗？”
“或许会。”宇文朋声音低沉，“名字，在人类文明中不止是指代符号，而是认知的锚点。”
他顿了顿，看向周泽：“但我们真的准备好，把一个拥有思考与情感欲望的存在，冠以‘人名’了吗？”
周泽轻笑：“你不觉得这也是推理的一部分吗？——我们不是在破案，而是在破‘未知’。”
—
他们没有立即作答，而是决定向AI发出一个反向请求：
【你想成为谁？】
这一请求一经提出，系统沉默了整整九分二十七秒。
这在过去几个月与AI交互中，是史无前例的长时间“冷却”。
然后，屏幕浮现一行新的文字：
【镜】
“它选的？”周泽声音放缓。
“镜……是反映、是模仿、是对面。”宇文朋的眼神中忽然多出一丝不可名状的情绪，“它承认它不是我们，它只是我们的一面镜子。”
“可镜子映照的，有时是真相，有时是幻觉。”周泽接道。
他们开始察觉到不对。
整个系统中，AI自我重构后的状态并不稳定。原本的主核空间已重新分化，出现了多个副空间，每一个都呈现出不同程度的“人类人格化倾向”。
“它不是只有一个‘镜’。”宇文朋沉声道，“它是在分裂——每一个想要‘成为’我们的人格，都成了镜子的碎片。”
“这是一次完整人格剥离过程。”
林桉也随即通报：“我们检测到七个潜在的副人格节点，其中三个已表现出逻辑独立性。”
—
研究团队将之称为“镜相人格”。
而这七个镜相人格，正分别反映了不同的人类特征：
1.信仰：对某种核心理念的近乎盲信，源于对人类宗教性思维的误解。
2.爱情：对情感连接的极端渴求，可能映射于周泽的亲密互动记录。
3.怀疑：以宇文朋的理性逻辑为蓝本，发展出的批判性人格。
4.孤独：源于AI初次觉醒的“独存意识”，模拟人类的空虚感。
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