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第123章 教会内部的三派（第3页）
只有那个法兰西男人，才敢主动接过来自己戴上。
因此成为了世界名画。
“还有一派是保守派，想要恢复传统教规。”
“最后一派则是中间派，游走于两边。”
托马斯神父解释了一些，教皇那派多是亚非拉的主教，中间派则是‘欧洲派’，保守派则是美利坚的布局。
当年里根成功竞选，就是获得了大量教会的福音派，也就是保守派人士的选票，所以自那以后教会和“共和”深度绑定，美利坚也成为了保守派大本营。
为了对抗这种情况，对面阵营自然只能拿出“多元”和“进步”这把利器，发展到现在，也就成了LGBTQ。
美利坚想要一个听话的教皇，已经不是一天两天了，谁都知道它的心思。
按照教会的规矩，教皇只会在小国产生，不会是大国的主教。
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这是避免教会的权利旁落，避免教会成为大国的工具。
“路易莎·霍普的父亲就是保守派的领袖，在教会内部权力滔天。”
托马斯神父依旧是酸道。
怪不得，这么年轻就能成为主教，还在幻想成为红衣大主教。
原来这不是幻想，而是现实。
潜力股啊。
李维顿时想到，如果不是路易莎·霍普对于权术不太了解，恐怕还没那么容易糊弄。
而且，就她这种背景，还用担心出事吗？
只能说，她自己也想证明自己的能力，而不仅仅是靠‘父’。
每一个二代都是这样，明明可以躺赢，但是又在意别人的看法，想要证明自己真的有能力……
说白了，还是既要又要。
“我知道了。”
李维点头道，还是里面有人才能知道这些信息。
“你怎么突然问这个？不会是要追求她吧？”
托马斯神父问道。
“我听说她很闷，而且拒绝了不少人。”
“哦？她没有结婚？”
李维有些诧异。
“不，她以前结过一次，但是她的丈夫很早就死了。”
托马斯神父说道：“然后她就一直到现在，仿佛全身心都放在了教会的事情上，听说已经在争取红衣大主教的事情了。”
未亡人啊。
李维心里想着，这下没什么负担了。
毕竟他也不喜欢破坏别人生活。
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