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第212章 怒目金刚（第1页）

关西道、庆州。

在一座名为药王村的地方。

正有一名僧人，身着偏袒右肩的袈裟，持锡杖、经箧，盘腿坐在一众村民身前。

此人深目高鼻，胡须稀疏，身形瘦劲。

言语间，妙音流转，佛韵尽显，

“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三...”

此句出自《妙法莲华经》。

这僧人来自西域佛国。

途经此地，见小小村落中却有众生相。

遂盘踞于此朗声讲经。

站在他身前的不少村民，大都信仰小乘佛教。

见有高僧将究竟佛果，便停留此地听经。

那来自西域的僧人说，小乘涅盘为暂歇处，众生需继续迈向究竟佛果。

何为究竟佛果？乃为大乘佛法追求的最终结果。

小乘与大乘的区别，在于小乘追求自我超脱，而大乘讲究普度众生。

小乘可证阿罗汉果，大乘可证佛果。

其实在中原境内，早已有大乘佛法的存在。

严格来说，中原佛法是以大乘为主，小乘佛法逐渐被边缘化。

而且，流传到中原的佛法，已被汉化。

更为贴合儒释道三教精髓。

而西域佛教，则是大小乘并用。

两千年前，在中原的土地上，并未有佛法的存在。

那时起，西域佛国便想来中原传道了。

可是，经过几百年的发展，在中原自成一家的佛教思想体系，已完全脱离于西域佛教的影响。

西域佛国认为，这不是他们想要的佛果，更不是他们去往中原传道的精髓。

由于存在着这种巨大差异，导致西域佛国并不认同中原佛教的存在。

而中原佛教，也不希望，在这片土地上，会滋生出两种差异太大的佛法。

是以，西域佛国向中原传播佛法的计划，最终以失败而告终。

但他们并未气馁，坚定认为，中原佛教，是披着大乘佛法的皮，行小乘佛法之举。

借此，希望将西域佛国于中原地界遍地开花。

这就是活佛想要东出传道的根本由来。

但在张道之前世那个历史上，西域与中原的佛教文化，只是存在着地域化差异而已。

归根溯源的讲，无论是道教思想还是佛家经义。

在这个世上，都是想着如何救世。

活佛认为他的那套东西能救世。

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