朱昌闻言很开心,他也没想到还能有人这么了解五斗米教
“这位小友非常了解我教啊,可是有兴趣加入我教?”
诸葛亮没理会朱昌,袁耀也听明白了。
也就是说这个五斗米教最初有24个堂口,每个堂口的堂主这种职位就是祭酒,在往上的龙头老大是治头大祭酒,也就是张鲁的职位。
袁耀对此还挺感兴趣就多问了诸葛亮两嘴
“那下面的红花双棍白纸扇都叫啥?”
诸葛亮满脸问号,虽不理解,但大概明白意思。
“祭酒之下还有奸令祭酒,监督教众。
再往下则是鬼吏,负责协助祭酒。
刚加入的普通教徒则为鬼卒。”
咦~听着还怪带感的嘞。
袁耀眯起了眼。
那朱昌见状,也是直言
“秦王殿下到来,五斗米教欢迎之至,大祭酒早有言,教中众人不得阻拦秦王大军,违令者逐出五斗米教。”
袁耀点点头,难怪这帮人一点不抵抗。
倒是很顺畅,但,却给袁耀一种很不爽的感觉。
怎么说呢,看似是大开城门、直接投降,实际上是给了他一个下马威。
这暗地里的意思其实是,你看,我教信众如此听话,我能让他们投降,也能让他们反抗。
这是一种隐晦的警告,告诉袁耀,这地方你可以占领,但动摇不了他张鲁的统治。
这真是袁耀南征北战以来,第一次遇见这么新鲜的战斗。
“所以张鲁的意思是想投降于本王,那么,代价呢?
他想要什么?”
朱昌说话很直接
“大祭酒所求不多,五斗米道教化百姓,施人以善,还望秦王殿下推五斗米道为国教,让大汉百姓人人都能信我五斗米道。”
这时候的五斗米道还不全是后面的道教,只能说是雏形,但在道教中的地位非常高。
这个教,传教的手段也是治病救人,只要治好了的,那就是诚心信教之人,收他五斗米便可入教。
而要是治不好,你多少是有点不够诚心,咱就不收你的米了,反正人也没了。
要真比起来,五斗米道肯定是比黄巾那边还是好上不少的,黄巾那边纯骗,弄点符水就给人喝了,能不能活下来纯看命。
但五斗米道的传教者,最起码也是个赤脚医生。
他们治不好,那是真没办法,时代限制。
所以五斗米道在最开始实际上是个‘医疗机构’,只不过在张鲁上任大祭酒后,为了加强自己的统治,才搞出了更多的教义。
现在的五斗米道,已经不纯粹了。
袁耀很讨厌这样的五斗米道,这种暗搓搓的手段比起明着给他一棒子更恶心。
宗教战争也比国争更让人不齿。
所以袁耀可以允许这个国家有信仰,但不允许百姓的信仰凌驾于对他的信仰之上!
想想看,不光是汉中这一个地方人人听张鲁,信张鲁的,而是全国都这样,那他还有什么统治可言?
真的会有人为了信仰而抛弃对他的忠诚的。
信仰这东西是真的洪水猛兽,非常疯狂。
张鲁这是给他开辟了另外一个战场,这个战场不动刀枪,却更加危险!
但,他何惧之有!
袁耀忽然对着朱昌笑了出来
“本王还真不能立你们五斗米道为国教,因为本王刚刚才立了个三斗米道,本王打算将这个三斗米道立为国教。”
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