这里是非常的地方,肯定不能用人类的正常思维去思考。
我反复琢磨女娲娘娘那番话。
我竟然也是创世先知的一部分,另外两部分,一部分是让三界万物得以生存的灵气,另一部分是充斥在天地间的一股邪气。
这两股气可以有形,也可以无形,它无处不在,可以充斥在天地间任何一处地方。
我是不是可以这么认为:灵气和邪气如同白天和黑夜,相克相生,同时存在。
我作为第三部分,大概属于个“替补”,其作用大概是当邪气和灵气不和谐时,充当“和事佬”作用。
问题是怎样将我体内的“它”唤出来呢?
女娲娘娘也说过,我必须真正的醒过来能解决这一切。
我理解的把“它”唤醒,就是女娲娘娘所说的醒过来。
关键是怎样才能唤醒我体内那个“它”。
唤醒?
唤醒!!!
我琢磨这词。
我脑海里一下子浮现出一个年轻和尚,他端坐在一块大石头上,身后是一棵几个直径超过两米的大松树。
另一侧是淙淙溪水。
溪水自上而下,弯曲而下,汇成一条小河。
年轻和尚长得大耳阔嘴,高鼻梁,不太像是大夏人。
他身前放着几个野果。
他的光头上落了一片枯叶,可和尚依旧纹丝不动。
和尚双手合十,只是端坐着,浑身一动也不动。
我正想仔细观察这和尚,画面忽然就消失了。
取而代之的是眼前平静的湖面。
我不由得一愣。
刚才那画面怎么回事?
我明明在琢磨怎么唤醒体内的“它”,怎么会忽然看到一个外国和尚呢!
我没睡着,所以这确定不是梦,也不像是一般的幻觉。
这和尚是谁?
高山、小溪、大松树,还有随意放着的野果子。
这画面挺熟啊!
我应该没亲眼见过,但应该是见过照片,或者听过类似的文字描述……
想起来了!
这不是释迦牟尼顿悟成佛的画面嘛!
我在琢磨怎么唤醒体内的“它”,脑海中怎么会忽然冒出释迦牟尼顿悟的画面呢!
这实际的画面我之前确定没见过,无论是影视作品中还是图片。
也就是说这画面是原本就藏在我脑海里的——我记忆中的真实记忆。
怎么回事?
这肯定不是我这二十几年内的所见,那就是前世的记忆。
前世?
这会不会是我的前世?
我前世是个外国和尚——卧槽!是前世之一的释迦摩尼?
我就是释迦摩尼?
这么说佛教是我创立的?
激动得我噌的一下站了起来。
道门师兄弟还在讨论“鬼打墙”的事,没注意到我的举动。
我赶紧在蹲下,继续琢磨这事。
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