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第103章 哪有什么神仙(第2页)

虽然当时被眼前怪异惊了心神,但她很快就镇定了下来,并试图分析能够造成马蜂自燃为灰烬这一现象的背后原因。

这几个月,她搜寻了无数典籍资料、民间秘术,从草木灰试到黑炭粉,从致幻物猜到火石。

但仍未破解马蜂自燃之谜。

徐牧原并非没有往神迹这个方向猜想过,但一想到这个词,她便忍不住发笑。

在东仙教建立之前,吉州有个名噪一时的轮回教,教主自称天上司命仙官转世,能看得清每个人的命数。

他在城中传教,于上百人中点中一位年近六十的老太,直言其命数将近,恐不能过花甲寿。

众人惊愕之余又觉得不可能,老人身子骨很是硬朗,无病无灾不说,再过两日就是老太的寿宴,能有什么事会在这两日就要了人的命?

这份谶言来得不合时宜,晦气得叫老人子女当场就臭了脸色,带着老人毫不犹豫走了。

然而就在寿宴前一天,老人去试新衣,在溪边想照一照样子,竟就这么栽入水中淹死了。

寿宴变丧席,轮回教名声大噪。

此后教主在吉州内犹如北斗之尊,见者跪拜,直至其离开方可起身。

轮回教最盛时,遍地都是轮回教的庙宇和教主的金身像,连知府见了他也得低声自称一声弟子。

他本事也高,在道场上唤一句风来,不出半个时辰必然狂风大作,天色骤暗,惊得众人直呼神仙。

通晓天文的同时他对医术也精通,曾有一村人误食毒物,皮肤溃烂呕吐不止,大夫问诊后都摇头叹气,唯他给每人分了一碗“天水”,饮下后村民逐渐痊愈。

以至于到了如今,轮回教早已化作旧岁月里一抹飞灰,那个村子里还留着他的金身像。

徐牧原回忆起教主乘着鸾车从人声鼎沸的街上走来,众人闻鸾鸣而渐渐收声,纷纷低身跪拜的场景,那是何等风光,何等威严。

可到了最后,他也不是个真神仙。

教主一死,轮回教猢狲四散,他那些弟子没学到他半分的真本事,为了求生争斗不休,互相拆台,把什么仙术神法都说穿了。

当时吉州震撼动荡,混乱至极,到处是嚎哭和不可置信,期间种种徐牧原已不愿多想。

总之东仙教借此机会孕育而生,为了避免落入轮回教的境地,他们不曾塑造真人神仙,而是选择了流传多年的本土宗教,也不曾创立一言堂,而是十二位主事各司其职。

现今东仙教势头强劲,在吉州、邳州、文南州等多地皆有声名,前景一片向好。

若说天上真有神君仙子,总该庇佑天下万民吧,可东海十二仙的庙宇里香火从早烧到晚,烟雾缭绕至屋脊上的梁木,来往香客虔诚的祷告及苦求没有一日停歇。

可她仍不曾见哪位神仙显过灵。

……说什么神迹仙法,不过都是招摇撞骗,只是有些格外高明,一时拆不穿罢了。

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