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第111章 可以驾驭玄黄物质之体的神话大罗金仙法则（第2页）
无极之力已经认可神话大罗金仙法则，可以配合赵轩的神话大罗金仙之道。
但是现在还不够。
玄黄物质是这方世界的终极物质和终极能量，是造化的终极。
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但是这个世界还存在时间的终极和空间的终极，当赵轩将时间终极和空间终极掌握之后，才是是真正神话大罗金仙之道出现的时候。
赵轩心神一动，本土和分身就化作九道血雾融入了玄黄之身之中，从此赵轩就没有了分身和本体，或者说是玄黄物质之身就是其本体了。
随着血雾回归的还有灵性和法则，这些灵性和赵轩的心神相合，赵轩感觉自己的心神壮大了无数倍，对玄黄之身的驾驭更加驾轻就熟了。
法则则是融入了神话大罗金仙法则之中，使得赵轩的神话大罗金仙法则壮大了不少。
将本体和分身的身躯化作血雾融入玄黄之体，是一种自污也是一种修行之法。
赵轩称之为《根源修行大法》。
众神也好，三道也好，对玄黄物质的态度就是外附战甲。
因为玄黄物质结构稳定，所以难以被破坏。
但是也因为结果太稳定，难以调动其中的能量，因此即便是能够驾驭玄黄物质，也只是利用其物质特性，作为防御之用。
可以说众神和三道从真灵上分离的一丝真灵之力，就是他们能够做到的极限了。
唯有如此，天魂才能经历轮回而不改其本质。
但是入主真灵，也就意味着永远难以提升自身，真灵决定了生灵的上限。
因为灵性。
三大物质都能聚集灵性，也就是无意识灵性，本能灵性和自我灵性。
众神入主真灵的只是自我灵性，而自我灵性是本能灵性蜕变而成，本能灵性又是无意识灵性蜕变而成。
真灵因为太过稳定，反而将凝聚的无意识灵性隔绝在外，这样就难以蜕变为本能灵性，也就难以提升自我灵性。
灵性的存在很特别，好像是天生就充斥在天地之间，没人知道他是从何而来。
众神猜测他是鸿蒙孕育，与大道同生，大道就是无数灵性凝聚的产物。
包括造化规则也是灵性凝聚而成的产物。
而作为造化法则的衍生法则，因为专门阐述灵性玄妙，就升格为本初法则，也就是灵魂法则的由来。
因为玄黄物质太过稳定，隔绝了灵性的凝聚，所以入主真灵之后，就很难再有所提升。
这也是先天神圣分出真灵之力转世的原因，用真灵之力转世自污，去凝聚灵性，然后回归提升自身的自我灵性。
赵轩的神话大罗金仙法则足够强大，能够控制玄黄物质。
但是玄黄物质作为物质本身，一旦被使用之后就只能有减无增。
赵轩便把原来的身体和分身的身体化作血雾，融入玄黄物质之中，自污其身，打开一道口子，让三大物质和灵性可以入内凝聚，继续提升其体量。
玄黄物质作为终极物质和和终极能量，质已经是这个世界的巅峰，能够提升的也就剩下量了。
解决完玄黄物质的继续提升问题，赵轩开始思考神话大罗金仙法则的提升之法。
神话大罗金仙法则的基础是两仪造化法则，四象造化法则，五行造化法则，虚空法则，星空法则，五种元初法则。
和物质法则，灵魂法则，命运法则，三种本初法则为根骨。
四大基本量法则为经脉，以数百道各类后天为填充成型的。
但是显然还是造化法则占据主体，毕竟两仪造化，四象造化，五行造化，灵魂法则，命运法则，物质法则，都属于以造化法则为主体搭建的法则。
这也是没有办法的事情。
虽然人仙界存在十五种元初级法则，和七种本初级法则。
但是真正成型的达到元初级和本初级的法则只有八种。
也就是混元造化法则，两仪造化法则，三才造化法则，四象造化法则，五行造化法则，轮回法则，虚空法则和星空法则。
其中因为两仪造化法则被轮回法则吸收，实际上只剩下七种法则成就真正的元初法则和本初法则。
至于剩下的十四种法则，虽然存在在天地之间，但并没有凝聚起来。
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