礼制是个大箩筐,什么都能往里装。
在经历隋唐之前的大混乱时代,礼乐崩坏的大环境下。
唐初重制《唐礼》的阻碍,几乎是最小的。
李承乾想要往里面塞私货,影响大唐,现在是最好的时机。
各方面的外部压力最小,内部因素也稳定。
天下承平,国力鼎盛。
当硬实力强大,那么软实力必然要跟上。
软硬结合,才是硬道理。
当大唐用思想荣誉武装起来,只会更加强盛。
张士衡,孔颖达,于志宁等名士大儒,并不排斥反对重制礼乐。
一个个喊着要礼敬先贤,遵行先贤的理论思想。
但他们心里,谁没有超越先贤,成圣做祖的野望啊。
当然,这种心思,只能藏在心底里的。
说出来,不知道多少人会辱骂他不敬先贤,离经叛道,欺师灭祖的。
如今,一个最佳的机遇,就摆在他们眼前。
心动还是不心动?
肯定心动的,恨不得把张士衡赶下来,自己去负责。
假以时日,《唐礼》编撰而成,身为主编的张士衡,说不定摇身一变,就成为自周以后,又一位新圣。
新圣啊!
大唐新圣。
想想他们都嫉妒的要发疯,恨不得取而代之。
但有什么办法,太子属意,陛下也认可。
谁让他们编撰个《五经正义》出来,都遭到天下人声讨攻讦的。
自己不中用,抓不住机遇,能怪得了谁?
李承乾一句话,在场人几乎脸上都涌现出一抹潮红之色。
魏征嘴唇哆嗦,双手颤抖,哪怕握成拳头也控制不住。
一面独特的国旗,迎着朝阳而升,随着日落而降。
一天只有一面。
其代表的含义,几乎是天下人心,民意所向,是大唐国运所在。
那承载的意义,何其厚重,说一句社稷在身,也不过为。
若是以此国旗覆体下葬。
死有何惧?
死得其所,死而无憾。
“殿下……。”
人人看向李承乾的目光,都变了。
一抹渴望与追求,几乎是写在眼里。
以他们今时今刻的地位,无非就是名利二字。
利,已经满足了。
名,才是他们最在乎的。
身后美名,更是他们毕生追求。
“张士衡。”
李二道:“记下太子所言,依照此拟定出新礼。”
“此礼,我觉得该以国葬之礼命名。”李承乾补充,道:“要高于亲王,国公,仅次于天子之礼。”
礼法中,什么地位,什么身份,该用何等礼仪对待,是有明确规定的。
国葬,不能高于天子之礼,是应有之意。
李二点头认可。
其他人也觉得该如是。
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