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甚至认为女孩子可以去侍奉河伯、侍奉山神,是非常幸运的一件事情。
当然他们只是口头上说幸运,要是让他们自己去侍候河伯山神的,他们就肯定不乐意了。
用一条无辜的性命,来祈求虚无缥缈的神保佑风调雨顺,对于有些人来说好像是理所当然的事情。
山的新娘,听起来就很像当年祭山神的行为。
无论是祭山神还是祭河伯,都是要活祭,像河伯的祭法,一般就是把选中的女孩子打扮成新娘的样子,放在漏水的小筏子上,推入河中。
女孩子往往被牢牢的绑在上面,逃也逃不掉,只能眼睁睁的看着自己沉入水底。
有时候因为绑的不结实,尸体会浮上来,这个时候人们就会说,河伯不喜欢这个新娘,这往往代表着又有其他女孩子要遭罪了。
而祭山神就更可怕了,他们会先把选中的女孩子打扮的漂漂亮亮,为女孩子和山神像举行婚礼,然后婚礼结束之后,将被选中的新娘,活埋、或者做成泥塑,放进山神庙里。
这是非常残忍、在立法之后被明令禁止的事情,只是有时候人心是禁不住的。
如今看了标题,山的新娘,难道现在还有人在这么做吗?
第246章槐荫村
防止他们的财产逃跑。
类似于山神祭这种也是,杀人是犯法的,但如果没有外人知道,那就等于没有杀人。
还在实行这样祭典的山村,往往非常的愚昧,并且坚定的相信着神明会保佑他们。
他们的利益相同,信仰相同,又一样的愚蠢恶毒,所以当他们选中祭品的时候,会团结一致的把消息隐藏下来,不让村子以外的人知道,这里曾经有一个无辜的女孩子,被活埋了三尺黄土之下。
所以猜是山神祭,也不无可能。
阿雅娜是格外讨厌这样的祭典的,听到了猜测的可能性以后,紧皱的眉头就没有松开过。
不过到底是什么情况,还是要到了之后才知道的。
他们的目的地,也就是求助人发出求助的地方,叫槐荫村。
这里属于相对贫困的山区,政府年年会有补助,各种扶持不断的往下砸,砸了好多年了,仍旧没有什么起色。
前两年的时候,还专门派了人下来扶贫,但没多久人就被撤走了,因为来扶贫的是个女大学生,她刚到村子的第二天,就差点被村里的光棍给……
后来陆陆续续的又派了几个男人来扶贫,后来发生了什么没人知道,反正现在已经没人肯来了。
有句话叫做穷山恶水出刁民,这句话非常的片面,非常的刻板印象,但在某些时候,的确是极有道理的。
比如说形容槐荫村。
这一次没有人来跟他们接头,因为求助的人不愿意暴露自己的身份,求助人曾经因为这个问题,跟节目组谈过,最后节目组同意了。
没有人来接头就代表着另一件事,那就是一切都需要他们自己摸索。
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