确实是用了觐见一词。
觐见,不是下级见上级,也不是普通人见贵族,在汉语中特指帝皇、王侯或是罗马执政官这种级别。
罗马人,依旧使用觐见这个词。
唐人这边的文官事先看过,也没有退回来让重新递一份,觐见一词,用了就用了。
既然是觐见。
那么依汉礼,有十三条规则。
大唐的文官将这十三条规则写成文字交给了罗马人。
罗马人回信,表示绝对遵从。
首先,整理衣冠都不在这十三条规则之内。
十三规则包括,最中间的那条路,不允许觐见者行走,觐见者站立、或是被赐座,不可面南,从外面走到门口,要先迈那只脚,走多少步,驻足的时候,脚要与肩前宽……
反正,规矩特别多。
塞尔乌斯并没有感觉到这有什么不合适,带着学生代表,先是演练了一翻。
觐见、献礼。
窦乐全程面无表情,甚至连一个字都没说过。
一直是杜依艺、苏有福分别有文官与侍从的身份在那里负责,窦乐只负责坐着。
至于罗马献礼的珍宝,窦乐也没多看一眼。
没啥好看的。
论工艺,比不上大唐的。
论意境,那比都不用比。
比新奇。
作为穿越者的窦乐,什么没见过。
窦乐愿意接受塞尔乌斯的觐见,纯粹就是给这位罗马将军一个面子,也是为了将来的计划打个铺垫。
接下来,宴会环节。
这让塞尔乌斯真正长了见识。
仪式感。
没错,就是仪式感。
正式的宴会,汉礼的仪式感让塞尔乌斯深信,他们就是野蛮人。
没开化的野蛮人。
罗马,不止是罗马,整个欧洲大陆吃饭都是用手抓的。
他们的礼仪是。
市民五指向下去抓,贵族只能用三根手指,无名指与小拇指是不能粘到食物的。
当手指粘到食物的汁水,贵族不能象平民那样用舔的,要安排奴隶用专门的布来擦拭。
滚烫的菜,塞尔乌斯那里敢下手。
除非手指不想要了。
而大唐的官员,使用筷子,这高等技术塞尔乌斯也不可能立即学会。
大唐的官员,用筷子优雅的进餐。
罗马人,用手。
文明与野蛮,就在此时体现的淋漓尽致。
宴会之后,窦乐问程咬金:“老程,你感觉这地方怎么样?”
程咬金:“何处,地中海、大食、非洲?”
窦乐:“随意。”
程咬金反问:“太国舅感觉如何?”
被问的窦乐浅浅一笑:“行了,我将来定居何处,老程同来便来。”
程咬金乐呵呵的只是点头。
窦乐说道:“原本想让你给罗马人送一份大礼。”
程咬金:“太国舅,什么样的大礼。”
窦乐:“餐桌上的。”
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