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第66章 钱袋子印把子（第1页）

明代皇帝有两项特权，那就是留中权和中旨权。

为了进一步巩固皇权，对抗士大夫文官集团，皇帝给自己开了一个挂。

所谓留中权，就是通政司呈给皇帝的奏折，（不包括左顺门呈上的）皇帝扣在手里不下发给内阁拟票。

这就会卡住官员的升迁，一些忤逆狂悖的奏疏，都会扣在皇帝手里，官员想折腾都没用。

皇帝手中的印，也就是司礼监掌印太监的那把大印，尤为关键。

这个印不盖下，什么都办不成，又无法升迁，士大夫文官集团们只能急得干瞪眼。

所以司礼监掌印太监，被称为内相，内相对等的是内阁的首辅。

当然内相不内相，都是皇帝的秘书，包括司礼监的几位秉笔太监。

原本内阁才是皇帝的秘书机构，到仁宗朱高炽时期，内阁权力突然暴增，后面愈发控制不了。

仁宗咎由自取深受其害，也不怪嘉靖帝会把他的牌位从祖庙里给扔出去。

天地万物相生相克，有专权的就有分权的，哪有什么忠臣良臣，位高权重权倾朝野的时候。

忠与不忠，奸与不奸也由不得他们自己。

仁宗的儿子宣宗朱瞻基，逐渐明白了这些士大夫文官集团的危害，便独创了一招“教太监读书。”

这一招非常厉害，导致明朝后期的太监才高八斗的确实不少。

比如刘瑾、黄锦、冯保这类。

太监们会读书识字又有文化，那么代皇帝掌印批红就变得得心应手。

从此司礼监成为了新的皇帝秘书机构，和皇帝旧秘书机构士大夫文官集团的内阁，进行分庭抗礼。

以上说的是皇帝的留中权。

现在说一下皇帝的另外一项特权，中旨权，也称传奉权。

这项权利就是皇帝不经过内阁吏部，直接任命官员。

按内阁和吏部的道理来说，皇帝的中旨权（传奉权）是不合规矩的。

那当然是他们内阁吏部的道理，科举搞上来的全是他们士大夫文官集团的人。

他们当然不想皇帝提拔自己的人。

但是反对没用，这也算是皇权中稍微能和士大夫文官集团打擂台抗衡的手段。

这就不得不说一下，那位前无古人后无来者的，被鼓吹成“天下读书人的楷模！”方孝孺了。

还他吗天下读书人楷模，一个监生出身，科举都没考上的人。

他倒是行使了皇帝的中旨权。

把他的远房亲戚七大姑八大姨，同学老乡小弟，全部不用通过科举制度，弄来朝廷做官。

方孝孺这个没有经过科举考试的盲流子，任命了上千名盲流子。

方孝孺被灭的十族，这十族，就是他提拔起来的盲流子裙带关系。

方孝孺被他们后来那帮颠倒黑白的士大夫们，写成了英勇就义宁死不屈的硬汉形象。

这些士大夫文官集团对方孝孺的这十族到底是什么？怎么一回事，只字不提！

反倒来倒打一耙，抹黑朱棣，诋毁朱棣残暴，凌迟方孝孺不说，还要诛灭方孝孺十族？

把朱棣写成天生杀人狂。

方孝孺没有明史说的那么硬气，明史都是向着这些道貌岸然的士大夫奸臣说话的。

史书都是士大夫文官集团写的，他们怎么会说自己的同行不好？

皇帝永远是昏君，文官永远是忠臣！这就是他们的配方！

明实录记载，方孝孺被抓后不逃也不说话，就坐在那里等。

并不是他硬气，他想等朱棣过来给他招降，朱棣这么英明会给他机会？

白日做梦！

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