牛这东西,可是重要财产。这产一头小牛容易吗?
桐桐见他有顾虑就忙道:“治一头小牛,我收一斤牛乳做的乳酪。”
这人一下就笑了,转身跟族人沟通去了。
然后桐桐回城的时候带了一群人,连带了五头小牛。
到了地方,桐桐又跟那领头的说,“可以留两个人住在这里,食宿不用你们管。他们看着我怎么叫牛站起来的,以后部族里再有这样的情况,你们自己就可以治了。”
教吗?
“对!教。”桐桐又叮嘱,“最好是能说汉话,能听懂汉话的。”
这一天,桐桐收治了五头牛和两个十七八岁的少年做徒弟。
而四爷回来的时候拎了半斤的稻米种子,得秧苗。
萧蕴在温泉别庄里都听愣了,“没有去见哪个部落的酋长,也没有上门去拜访什么人。一个看老农翻整田地,一个在羊圈里给羊接生了?”
是!
“雍王下田干活,郡主在给羊接生?”
是!
萧蕴把眉头皱成个川字:这是什么路数?
他转身去找驸马,如此这般,这般如此的学了,然后萧啜不不由的把手里的毛笔给折断了。
萧蕴:“……您说,如此种种是何意?”
萧啜不看着手里断成两截的毛笔,怒气冲冲的给扔了,问说:“你会下地么?你会给牛羊接生么?”
萧蕴:“……”臣凭什么会这个?萧家乃贵族!大辽还不至于到了需得臣去做这些粗鄙活儿的份上!
大宋反派(66)
辽国等级分明。
不仅是贵族与庶民之间等级格外的分明,便是贵族内部,也一样存在着非常分明的等级。便是皇帝的子女,如果子女的母亲出身不高,那其子女有些连个封号都没有。
婚姻也是如此,假如一男子已婚,若是有个身份比男子妻子身份更高的女子看上这个男子,那得祝这原配好运。她贬为侧妻都是遇到心善的了,真就赐死了腾地方,也不是没有。
这个身份高的女子便是十八次嫁人,男人也会捧着,因为她生的子女身份更贵重,更容易融进贵族圈。
这般一个等级分明的环境下,贵族怎么可能去种田牧羊呢?那不是自甘下贱吗?
而这一点,宋人就好了很多。因为宋人贵圈半敞开的,皇室血脉是一个方面,但是科举为官,从军建功,也是一个晋身的途径。
辽人也有科举,也有武勋晋身,但晋身之后,会被高门贵女看上,然后以结婚姻,这才算是真正的融入了贵圈。这就叫他们的贵圈成了一个相对封闭的状态。
汉人的文化可不是这样的。
桐桐一边带着两个徒弟给牛犊子翻身,一边跟他们说话,“……那诗怎么说的,‘天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高’……”
四爷举着火把在不远处站着,都不知道该怎么说桐桐了。她只记得这诗是宋人写的,但并不知道作者汪洙出生在七十多年之后。现在还没这首诗呢。
可桐桐跟着两人说的起劲啊,“我们汉人认为,‘将相本无种,男儿当自强。’那话怎么说的,‘别人怀宝剑,我有笔如刀,朝为田舍郎,暮登天子堂’。”
她说的起劲,可是想了想,又想不起诗的名字了?
这诗叫什么名儿来着?
给俩徒弟交代了,“没事,你们换着睡,别叫火灭了。饭食给你们备好了,半夜饿了就吃!”
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