“来,拿啥接?”小贩问。
民夫抖开了一块破布抻开。
小贩掂起秤盘哗啦一声把黍子倒在破布上。
民夫拿破布包了黍子,黍子揣怀里抱得紧紧的,低着头埋头往回走。
“二十三钱,黍子七斤二两~”
小贩在后面叫唱着。
民夫怀里揣着粮食走了回去,其他民夫为围上来七嘴八舌问,“买了木?买多少?”
“俺们看看,粮好不好?”
“咋?俺们看一下吗,你走爪?”
……
买到粮食的那个民夫,木着脸,不跟别人交流一句,埋头就走。
走着走着,这个面色青灰的青年突然就流了眼泪哭了。
他是在哭他死去的那个媳妇,他是在哭把媳妇留下的最后一点钱给花了,还是在哭其他,不得而知。
粮食卖的实在是太贵了啊。
有了第一个买粮的人,很快便有第二个。
买粮的人很快多了起来。
当看到越来越多的人买了粮食走,人们开始慌了,莫名的就开始争抢着往前挤。
啪的一声鞭子凌空抽响,“挤啥呢?排队!”凶神恶煞的甲士怒吼一声走了过来。
甲士们走到拥挤起来的人群中,呵斥人们按前后排好。
甲士有长久的积威在身,民夫们不敢放肆,不一会儿,乖乖的拍好了队。
幸而事先早有考量,怕的就是人多哄乱,事先早有准备,派了足够多的甲士来维持秩序。
不然,若是只是粮队单独来,是维持不住秩序的。
秩序混乱还是其次,万一有人趁乱抢粮,有暴乱炸营之可能。
刘备是有考量到这一点,因而做足了准备。
营地各处,售粮已趋于火热,营地四周百支粮队每一队附近,都跟了长长的买粮队伍,一切皆如预料中的一样进行着。
随着售粮火热的继续,中间有突发诸多情况。
一支队伍中,当轮到前面的时候,一民妇小心翼翼的拿着一块叠好的手帕,将一只洁白的玉镯子从里拿了出来,民妇卑微的讨好着陪着笑,“俺木钱,大哥,这个镯子你看值个啥价?”
小贩看了一眼民妇的镯子,面无表情,“有军令,不让收玉器。走,下一个!”
民妇一听不要玉器,顿时急了,“大哥你多少给点儿,俺这个好玉,任再看看……”
小贩不耐,放下了秤,忍着暴躁回了一句,“好玉坏玉俺也不不懂,都说了,俺们不收玉器。”
民妇都要哭了,可怜不已,怯懦着,“大哥你多少给俺换点粮,哪怕换两斤……”
小贩忍不了了,吼了一句,“走!不收!下一个!”
没换到粮食,民妇可怜又无助的拿着镯子走到一边,她想用镯子跟别人换钱再买粮食,亦或是拿镯子换别人的粮,没人肯跟她换。
明知道玉器换不了粮,傻子要玉器。
生存压力下,玉器不值一物。
关乎切身利益,消息传播的极快,很快,半个营寨的人都知道了拿玉器换不到粮,人家不要。
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这一下,不知几家欢喜几家愁,不知多少身上藏着玉器的人忧愁不已。
玉器本算是珍贵之物,价格普遍昂贵,售粮队不收玉器,并不是想跟当铺一样,狠压人家的价钱,贱收人家的玉器,而今是卖方市场,真要想狠压玉价,由不得民夫们选择,真的能以泥土的价钱买得宝玉。
刘备之所以下令不收玉器,乃是和李孟羲早商量过的缘故。
事出李孟羲,李孟羲以为,玉器这玩意儿,一是鉴定麻烦,不方便定价,二是玉器价格昂贵,实诚的买军粮耗损严重,要是狠压价格去买,虽说也能买,且不亏粮食,可太欺负人了。
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