“如果西方支柱遭到窃取,我在想努努力的话,能不能让女皇成为新的支柱?”
女皇成为新的秩序?
莱茵的红旗代替窄门教会?
宁宁摸了摸下巴,觉得理论上这样过度也不是不行。
前提是女皇能一直压制第一君主,但实际操作层面难度有些大。
教会的影响是根深蒂固的,起码半个世纪内,不会有动摇。
她有些不看好实操,关键是没有真的多时间。
“我不是胡说,是有理论支持的。这次「凯撒」在南域,帮了我大忙。”苏牧随手一拿,一本破旧的笔记出现在他手中。
“这是?”
宁宁接过来,翻开一看。
好家伙,她直呼好家伙!
看上去这是一本神学笔记,但是神学只是表皮,内里的核心思想与哥哥在埃维苏留学时,学习到的几乎没差!
宁宁飞速翻看着,问:“这两个词是怎么结合到一起的?”
“为什么不能呢?”
苏牧躺在沙发上,说:“你知道昆仑支柱的称号是什么吗?”
她摇摇头。
他说:“「解放先师」!”
“不止是这位旧日东方支柱,这次在南域我还认识了两位主角,可能是第五、第六时间线的主角,方济各与穆素。”
“其中方济各先生,就是披着神学外衣,行救苦解放之实的主角,他的核心思想是推翻当权暴政,民众才是教会的财宝!”
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“被称为‘贫穷的使徒’。”
“这次狂欢节为贤者奔走的同心兄弟会,曾经就是以苦修出名的多米尼克宗,只是在「凯撒」的蛊惑下变了质。”
“他之所以出现在南域,就是因为这片土地有与之思想共振的民众,其中的代表就是这本笔记的两位主人。”
“一位是柏西尔联邦,温和派的现任总统佩罗斯。”
“另一位是联邦的反对派,更为激进的刘易斯。”
“他们曾经是并肩作战的好友,后来却因为理念不同而分道扬镳。”
“一位登堂入室,身居高位。一位埋名雨林,穷且益坚。”
宁宁攥着这本笔记,说:“你不打算将女皇的莱茵秩序,在整个北境推广?”
“慢慢来。”
苏牧的意思是,“生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。领先一步是天才,领先三步就是疯子!”
“我不可能让一个雨林部落,直接成为现代国家。民众连字都不认识,搞所谓的现代制度,这不是在闹着玩吗?”
“因地制宜,实事求是!”
宁宁觉得可行。
神国内的“小虞诗妃”听完,直翻白眼,对这样言论不屑一顾,有些过于天真、理想,不过她还是有些提防。
必须尽快弄死女皇和她的莱茵帝国!
聊完外面的事,自然就回到家里面。
宁宁说起浮宁安最近的现状,从昆仑回来的路上,她经过云梦行省,远远看了一眼。
“怎么样?”苏牧问。
“额——”
简直一言难尽。
宁宁说:“精壮了,但黑的有些厉害!尤其是站在茉晴小姐身边,两人的肤色差距实在太大!”
“工作上呢?”苏牧问。
她说:“最近倒是还好,就是安逸下来后,出现一些不好的风气。好在有茉晴小姐帮忙,暂时处于可能阶段。”
“现在最重要的工作,就是全民扫盲,还有普及义务教育,重点培养工程师人才!”
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