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第1253章 太平军行动向荣巨大打击历朝皇帝对大清官风无语(第2页)

英国的圣公宗同样属于新教的一种流派,受英国国王控制。

值得一提的是,圣公宗之中后来又诞生了一批福音派新教徒,他们因在英国本土被迫害而大量移居北美殖民地。

后来在法国国王路易十六倾国之力的支持下,这群福音派新教徒击溃了英国军队,建立了一个叫做“美利坚合众国”的国家。

杨秀清之所以反对去找英国人联合,还有一个很实际的原因。

给洪秀全启蒙的那本《劝世良言》,本质上来说是新教的教义。

但洪秀全把《劝世良言》来了一番超级大魔改,自认为是上帝的亲弟弟。

再加上杨秀清、萧朝贵的“天父附体”、“天兄附体”,这些可都是任何其他基督教派都没有的内容!

硬要说洪秀全的“拜上帝教”属于基督教的什么教派,都不符合。

从理论的角度来说,可以把他称为基督教在东方的超级魔改分支版本——拜上帝宗。

问题是,英国人连自家圣公宗之中的福音派清教徒都无法容忍,直接打压到福音派不得不坐着六月花号跑去美洲避难的地步。

人家又怎么可能承认你这个不伦不类,超级魔改加强版的“拜上帝教”呢?

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这时候跑去广州,结果很可能是英国人一边大喊异端,一边和清军联手剿灭太平军了。

退一步说,就算是英国人两不相帮好了。

广州可是大清对外贸易最重要的门户,没有之一。

同为省府,在这个时代,桂林的重要性远远不如广州。

太平军连桂林都打不下来,还敢去碰广州?

这不是纯纯找死么。

这一次,不仅仅是杨秀清反对,冯云山、韦昌辉、石达开也不觉得前往广州是一个好主意。

杨秀清提出的,则是另外一个选择。

湖南!

首先,湖南是鱼米之乡。

“湖广熟,天下足”这句话,在大清可是确凿无疑的事实。

太平军进入湖南,一旦能有所斩获,一直以来困扰太平军的后勤问题就能立刻得到解决。

其次,湖南身处内陆,相较于两广而言,这里驻守的兵力本身就是比较孱弱的。

在过去的一年时间里,清廷还陆续从湖南抽调了许多兵马,进入广西围剿太平军。

此时太平军进入湖南,当地剩余的清军都是弱鸡,很难像在广西这样抵挡太平军的步伐。

杨秀清沉声道:

“以我之见,攻克长沙的难度,可比攻克桂林要低很多很多!”

洪秀全原本有些不情愿,但听到这里,不由怦然心动。

桂林打不下来,享受不到广西的花魁。

那打下长沙,享受享受长沙的花魁也不错啊。

都说湘妹子非常火辣……

洪秀全终于露出笑容。

“好,那就这么决定了。”

“咱们就前往湖南吧。”

【汉武帝刘彻:坦白说,若不是这一段,朕很难想象太平军居然和西方有那么密切的联系。】

【唐太宗李世民:这有什么的,佛教不也是外来教派吗?你看现在佛教不也被咱们华夏给本土化了嘛。】

【明太祖朱元璋:是这个道理。华夏文化本身是有其先进性在的,任何宗教只要进了华夏,很快就会拥有浓厚的华夏特色,跟之前的原教义产生很大区别。】

大明世界中,朱棣再度好奇地开口询问。

“父皇,那明教和波斯的拜火教有很大区别吗?”

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