事实上曹操做的,基本上和历史上没什么区别,除了时间上有些差异之外。
《后汉书》中,关于孝献帝建安元年的记载有这么些内容:
建安元年春正月癸酉,郊祀上帝于安邑,大赦天下,改元建安。
二月,韩暹攻卫将军董承。
夏六月乙未,幸闻喜。
秋七月甲子,车驾至洛阳,幸故中常侍赵忠宅。丁丑,郊祀上帝,大赦天下。己卯,谒太庙。
八月辛丑,幸南宫杨安殿。癸卯,安国将军张杨为大司马,韩暹为大将军,杨奉为车骑将军。是时,宫室烧尽,百官披荆棘,依墙壁间。州郡各拥强兵,而委输不至,群僚饥乏,尚书郎以下自出采稆,或饥死墙壁间,或为兵士所杀。辛亥,镇东将军曹操自领司隶校尉,录尚书事。曹操杀侍中台崇、尚书冯硕等。封卫将军董承为辅国将军,伏完等十三人为列侯,赠沮俊为弘农太守。庚申,迁都许。己巳,幸曹操营。
九月,太尉杨彪、司空张喜罢。
冬十一月丙戌,曹操自为司空,行车骑将军事,百官总己以听。
对于曹操的做法,孙策丝毫不感到惊讶。
堂中文武在惊讶过后,也纷纷恢复了平静,当然,只是表面上看不出来了而已。
孙策相信,他们每一个人心中都卷起了滔天骇浪,这浪潮要平息下去,恐怕不是一两天的时间足够的。
“说说你们的看法吧!”孙策淡淡的说着,面上云淡风轻。
从事祭酒张纮闻言,第一个站了出来。
“启禀主公,臣以为应当遣使入许都奉贡天子,为主公请封扬州牧和吴侯之位!”张纮拱手说道,言辞极为恳切。
张纮的话很有意思,他与孙策说话时,向来自称纮,从未自称臣。当然,事实上张纮用臣并没有问题,因为张纮是孙策的幕府官。
在这个时间节点上,张纮自称臣,表达的含义自然是清楚无比。他在告诉孙策,不管发生什么事,我都是忠心的。
孙策点了点头,却并没有说话。
历史上,孙策就是如张纮所说的一般,遣使朝贡。
《后汉书》中明确记载:“二年春,袁术自称天子。三月,袁绍自为大将军。夏五月,蝗。秋九月,汉水溢。是岁饥,江淮间民相食。袁术杀陈王宠。孙策遣使奉贡。”
这些就是明年将要发生的大事情。
袁术僭称天子,曹操顶不住袁绍的压力妥协。两淮爆发蝗灾,荆州爆发洪灾。
孙策自然明白,张纮说的不错,只是什么时候去是个问题。
想了想,孙策开口说道:“子纲所言不错,明年春节过后,遣使入许都朝贡天子!”
孙策的右手缓缓摩挲着光滑的白瓷茶杯,微微沉吟了一下,又继续说道:“对待荆州、淮南和徐州的态度上是否需要改变?”
孙策的这个问题,实际上就是在问,曹操如今挟天子以令诸侯,那么江东对刘表、袁术和吕布的态度应该如何?
也就是说,江东的对外政策是否需要改变。
袁吕孙三家才刚刚会盟过,在对待曹操的问题上是事实的盟友。
曹操挟天子以令诸侯,就拥有了大义的名分。
这个大义说起来虚无缥缈,有时候却起着至关重要的作用。
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