我构建了一个最简单的螺旋桨的机器逻辑,可以直接模拟出螺旋桨的能力。大家看好了。”
然后楚飞就看到这个龙玉川身不动影不摇,人就凭空悬浮起来,而周围却有强大的风压出现。
这和12.0的"飞行"理论截然不同,那是利用流形的算法升空。眼下是模拟了螺旋桨的升空理论。
也许是因为传承的原因,楚飞此时看的分明:对方体内的能量和算力直接驱动了风的流动。
这样说有些笼统。
详细来说,直升机想要升空,需要发动机输出动力,通过传动装置驱动螺旋桨旋转,螺旋桨将空气下压,获得升空的反作用力。
在这个过程中,发动机输出动力,就是一个数学理论上的“解”,
传动装置,传动了“解”;
螺旋桨将发动机的“解”转换成为升力的“解”,最终让直升机起飞。
而龙玉川现在的升空逻辑是:用算法和能量模拟了动力、传递、螺旋桨的情况后,直接输出了最终的“升力之解”,直接驱动了空气,获得了升力。
从机械理论角度,这是不可能的。想要驱动空气风力,必须有转动部件。
但从法则角度考虑、从数学角度考虑,是可以的:我给出了最终“解”,世界就应该按照我给出的“解”去运行。这,就是法则,这是12.0以后、甚至14.0以后才具备的能力。也就是说,现场讨论的众人,修为都不低。
而龙玉川也是通过这个案例表示了,人类如何利用大数据修行来影响外界。
随后其余人挨个发言,大家开始讨论起来。
讨论了几乎一整天时间,当大家几乎没有新的想法时,任逍遥开口了,“好了,今天就先讨论到这里,我做一下总结。
新的功法,需要寻找所谓的"真意",而大家的观点普遍是拓展自身,与自然交互。不同的是,有的赞同温和的交互,有的赞同征服式的交互。
那我们可否将所有的内容汇总起来,我们掌握了强大的科技力量,让自然界不得不顺从我们?
可以参照一个"核恐怖平衡"的理论。因为大家都有高科技的核弹头了,能相互毁灭了,这世界反而和平了。
放在这里就是:我们掌握了强大的科技,但我们并不会去破坏自然,自然却对我们前所未有的友善。
这说法不太通畅,但道理就是这个道理。
好了,有什么问题都留着,散会。下次讨论,一个月后。”
接下来,楚飞出现在实验室中乱飘,出现在会议室中,出现在每一个研究人员身边,出现在“任逍遥”这位领头的研究人员身边,看他们思考、看他们学习、看他们研究和讨论。
转眼就是一个月,任逍遥继续带头组织会议,开始第二次功法真意的讨论。
会议的地方换了,人也多了不少,其中甚至有画家、音乐家、雕塑家、作家、科学家、商人等等参与;甚至还有几个中奖的普通人参与。
这次会议又讨论了一天,基本敲定了“挥舞着科技大棒与自然和谐共处”的理念,并初步将这个理念确定为新功法的真意。
但这个理念很粗糙,还需要精雕细琢。但至少框架有了,这就是巨大的进步。
楚飞也在这一天的讨论中,思考很多。
是与自然和平共处?
不!
是与自然核平共处!
在炎黄文明古老的传说中,我们的先祖就知道要治水。
大自然从来都不是温顺的。真要与自然界和平共处,那我们还在茹毛饮血中呢。
从我们的先祖钻木取火、纺织、建造房屋、打造青铜武器开始,我们与自然界相处的方式就是——让自然界屈服。
直到炎黄联邦的时候,改造星球、建造遍及整个疆域的次元宇宙通道等等,我们与自然界相处的方式,一直都是改造自然,让自然变得适合我们,然后再与自然和平相处。
现在,这个思路被纳入了新的功法设计思路中,就是所谓的“真意”。
真意,是功法的核心思想,而这个核心思想其实也是文明思想的延续、是科学理论的延续。
这个真意确定之后,大家共同签字。任逍遥宣布一个月后举行第三次讨论,下一次讨论的内容是:功法的框架。
接下来一个月,楚飞继续在每一个重要的研究人员身边“徘徊”,看他们的学习、听他们的讨论,思考他们所思考的、研究他们所研究的。
在这个过程中,楚飞迅速成长,学到了这里严谨的研究环境、研究流程,尤其是看到了功法如何从无到有,一点点构建。
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