两个人,各自翻译。
这样有可能比较快一点解开这里曾经发生过什么。
和这里的这些事情相比。
外面的“方相氏”的事情,就显的有些不值一提。
“方相氏”并没有想象之中那么强,不要说是想象之中了,就算很是北宋时期的“方相氏”,也比他们要强大太多。
时间在变化。
只有林峰,才是不断地随着时间的强大,而变得强大,其余不管是什么,都被压制的一塌糊涂。
那边,“圣胎”无法动作,宛若熟睡。
林峰将钟馗放了出来,盯着此物,自己则是快速的翻阅所有自己觉得像是汉朝时期,巫觋或者是方士的祭品,开始在上面检查。
找到了一些古老的玉器。
不是汉朝巫觋的人。
是他们之前的人。
不止是这些人发现了石山。
氐人和羌人也发现了这里。
林峰在这里找到了他们的痕迹。
豁然开朗。
林峰忽然想到了羌人和氐人,也有过石船棺的传统,他们并非像是一些不了解他们的人眼里的,一点儿根基都没有的野蛮游牧人。
恰恰相反,他们也有自己的文明。
外面船棺上的人,就是某一支氐人或者羌人部落。
他们也来到了这里。
可是现在的最大问题是,林峰在这底下,也没有找到牛羊祭祀的痕迹。
这里的牛脊骨,都是殷商时期,留下来的痕迹。
羌人和氐人,都是朝着下面,投掷下来了玉器。
羌人和氐人,都是有能力打造出来玉器的。
妇好墓之中就出土过许多玉器,其中一部分玉器,都是她征战羌方的战利品。
是一些比较精美的玉器。
这也就说明,起码在殷商时期,羌人和氐人之中,是有玉匠的。
更不要说,这可能是先秦时代。
他们用玉来祭祀底下之物。
都无比的捷径,不肯叫血肉,污浊了这里。
所以这里那么多的死人。
都不会是最早的遗民和后来的羌人、氐人。
那些人,还是后来者!
最早在这里的人没有进行血腥祭祀,一定有他们的道理。
林峰看到了这些玉,心中一跳,大部分的文字他是不认识的,他就认识里面的一个。
‘小树’。
这些羌人和氐人,也在祭祀树!
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