“老秃驴,这见钱眼开的秃驴同行要讲金刚经呢,还讲什么缘起性空,这不是你那佛宗最擅长的吗,不得和他讲讲法,教教他?说下你是密印寺的,说不得还能收一老徒儿,也算不虚此行。”
已是弃徒的密印头陀低头不理。
“阿弥陀佛。”低语一声。
李栗走上前,打开白布,压着恶心气味,打量尸首分离出的断面伤口。
又取出一枚魏字令牌,看了一眼。
也不知想到了什么,波斯商人脸色愈发阴沉。
轻佻道士笑问:“那人会来?真是传说之中的执剑人?”
李栗微不可察的点头,瞥了眼夜色,脸色严肃。
密印头陀忽道:“如来。”
……
欧阳戎陪着柳母吃完晚饭,唠了会儿家常里短。
等她们都睡下,轻手轻脚掩上房门,出门而去。
他这次低调赶来龙城,带上了琴盒与一个包袱。
包袱里放有一副青铜假面,与一枚名为墨蛟的补气丹药。
此行,仅带这三物。
趁着时间还早,欧阳戎去了一趟地宫,找到了许久不见的秀真,递了些糕点,聊起天来。
是真的聊天,伱一言我一语。
虽然大多数时候,俩人都不同频,聊出了独孤。
四周空荡,欧阳戎安静坐在莲花
台座上,抬头望了眼头顶井口外的月色。
忽然想起了哑女绣娘,自语:
“缘起性空……”
他与绣娘的“缘”也不知还有没有。
说到缘,欧阳戎感触颇深。
善导大师前段日子钻研起金刚经,唠叨什么三句义、什么缘起性空,还经常写信寄书,与他讨论来着……
欧阳戎前世对佛法不感兴趣,但对高分上岸感兴趣。
今生对佛法也不感兴趣,但是对赚取功德感兴趣。
所以他对佛法算是“略知一二”吧。
起初,本来是善导大师找他讨论的,当然,也有小小的炫耀佛法高深的意思,只可惜找错了人,
结果到了后面,二人信交,逐渐变成每次都是欧阳戎单方面从各个角度信手拈来的输出,善导大师能说的话则是越来越少,只好开始负责顿悟,有些乍舌的拍起马屁,这话倒是如滔滔江水般不缺,还夸明府有“大慧根”,惹得年纪轻轻就已十八的欧阳戎奇怪,大师是怎么知道这事的?
说回来。
金刚经,全称《能断金刚般若波罗蜜经》。
所谓三句义,是一种表达式,其在金刚经等佛门经文中频繁出现。
是一种肯定的同时、又否定的句式。
例如金刚经中,一句经常出现的话……如来说世界,既非世界,是名世界。
大致意思是:如来说有一个世界,不是世界,它叫世界。
听起来很矛盾,像是一个文字游戏,装神弄鬼。
但可以稍微结合“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”这三境界来理解。
虽然并不全对。
在眼下静心的欧阳戎看来,佛门三句义触及的问题更深,
涉及到一个关于世界本质的问题……这个世界到底有没有实体?
若还是在前世考研的时候,欧阳戎会斩钉截铁的点头,当然有实体了,物理学不存在了是吧,世界不是实体是什么?
可是来到这方世界后,他接触到练气士的存在,他亲眼目睹了世界万物皆拥有的“气”的神话法则。
对于以往认知里,儒释道三教仅仅停留在教科书中的概念,欧阳戎有了新的理解,开始思索回顾。
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