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第1098章 接回陈安然(第1页)

武当虽说是道门,追溯其源,也确实是源于本土的道家一脉。

可数千年的传承中,尤其是张三丰时期。

武当开始亲近佛门,二者的文化交融,虽说没有改变道门的根源。

可终究一些理念上,产生了变化。

而佛门的理念,更偏向于北马一脉。

比如,刚才张真人随口说出的一句,凡人畏果,菩萨畏因。

试想,道门又怎会提一句菩萨?

而张真人刚才的流露出的嘲讽,倒也符合武当真人一词。

其实,影视作品里经常会出现道士的角色,他们身着青色道袍,脚踏十方鞋,手持拂尘,一副仙风道骨的模样。在影视剧中,武当派一代宗师张三丰被人称为“张真人”,全真派掌门人王重阳也被称为“重阳真人”。

其实玄门才知,所为的“真人”是道教对那些修为很高的道士的一种称谓。始于庄子的《南华真经》记载:“何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。”始祖黄帝与岐伯对论的《黄帝内经》中,也有对“真人”的记载:“黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”

道教认为“真人”是需要有很高的境界的,可以洞悉世界的本源,能达到道家所说的天人合一境界。

真人在道家,是高于天师的辈分。

可野史记载,武当张真人却有另外的见解,相传,他的心性已经超出世俗,可年迈之际,却不修心论德。

只道,正因为自己无法超凡脱俗,才谓之“真人”…毕竟七情六欲,本就是人性的特征。

在这短暂的错愕间,押解的车辆,已经排列长队有序的驶离停车场。

就连刘局他们,也紧随其后。远远的,甚至还能看到,灵调局的人,顺势将我出租屋里的用具古册,频频搬上了“专车”……

“少爷,”唐倩雯征询的问道:“我们要跟上去吗?”

“跟上吧,”我收回思绪,提醒着唐倩雯:“只要远远的跟上就行!”

毕竟陈安然也被当做了受害者,被调查员一并带回当地调查局。

车子一路疾驰,很快便到了就近辖区的调查局……

看着一众正一道的弟子,被押解下车。

而陈安然,则是在严密的保护下,当做了受害者,被请到了局里。

想来,这个时候的陈安然,整个人都还是蒙的。

就连灵调局这边的人,也在探听消息后,回来议论我是个老六。

全程,把陈安然蒙在鼓里,等到一众全副武装的调查人员,依照除恶防爆的事件,突袭现场的时候……

里面的人,全都懵了。

还不止于严阵以待,手握黄符的道家天师。

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