乃指婆罗门教僧侣及学者之司祭阶级,为四姓中之最上位。
学习并传授吠陀经典,掌理祈祷、祭祀,为神与人间之媒介。
香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,从般若多罗大师。
他在南北朝时期,南朝梁代普通年中来中原广传佛法,中国人称他为达摩。
后期婆罗门族大批迁居至中原地区,有些人还俗,与汉族人通婚,取汉姓为罗!”
月饼点了点头,推开车厢门,播音室马上就到了。
我又想了想:“达摩也是婆罗门族。
难道和禅宗有关?”
“应该不是。
禅宗修心,这几种魇术走的是邪道。”
“你们在说什么?”
肖雪不解的问道。
“没什么。”
我心里没来由轻松起来。
一个人面对的最恐怖的事情不是所看到和所听到的,而是完全处于未知状态的事情才是最恐怖的。
看来这个罗警长就是养尸地的操作者。
利用人偶术慑人魂魄精血修炼什么邪术,偏巧那个张姐提前一小时查检碰到了。
而邪鬼最怕的就是来月经的女人,那两个人偶娃娃来不及把乘客拉进养尸地,就被张姐破了法。
张姐去报警时,那个罗警长为了不走漏风声,又操纵者别的人偶娃娃停了火车断了电,掩护两个人偶娃娃把尸体带走,偏偏又遇到了我们两个,自然在月饼这里碰了一鼻子灰。
查到我们包厢时,这个罗警长发现我们俩不好对付,就摆了个障眼法,干脆利用人偶娃娃逃遁了,那个小张则成了替死鬼。
留下肖雪,作为他们被害的目击者。
偏移我们的注意力。
而这个播音室的声音,肯定也是他利用人偶娃娃制造出来的。
我甚至看到一个人偶娃娃坐在播音室里,模仿着肖雪的语调播音。
等一切完毕,乘客们醒来,只会知道自己睡了一个好觉。
这时已经走到播音室,月饼毫不犹豫的把门打开了。
推理到这里,我心头一跳:“月饼!坏了!调虎离山!那个姓罗的就是为了让我们来这里,给他逃跑的机会!”
“南瓜,我想我们推断错了,你来看。”
月饼苦笑着指着播音室。
我挤到肖雪前面快步走到门前,往里看去,播音的不是人偶娃娃,而是肖雪!在她的脑后,趴着一只巨大的色彩斑斓的蜘蛛,长长的嘴刺深深地插入肖雪的后脑,一缕红色的血痕带着白色的脑液,顺着肖雪的脖子向下滴着。
我身后的肖雪是谁?
(十一)
播音室里的肖雪眼睛中是一片死鱼肚的白,木然的重复着那几句话,显然已经死去有一段时间了。
我和月饼完全呆住了。
在这呆立过程中,我甚至不敢回头看,因为我完全不知道身后的肖雪到底是什么东西。
肖雪在我们身后着急的问道:“到底怎么了?
里面发生了什么事?”
我机械的转过身,看到肖雪一脸急切的表情,那么活灵活现,我甚至能感觉到她的体温。
我突然很想呕吐!
这个肖雪到底是个什么东西?
她怎么会有脉搏?
怎么会有穴位?
“别转身!别让她看到里面!”
月饼狂吼道。
但是已经晚了,我闪出一道缝隙,肖雪看到了她的尸体。
肖雪没有我预料中那样恐惧的尖叫,也没有我意料中那样歇斯底里,只是静静的看着她的尸体,迷茫的说:“我已经死了么?
那么我是谁?
谁是我?”
就这样,她又向回走去,喃喃自语:“我已经死了么?
那么我是谁?
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