路承允的诗早就写好了,但是一直没有展示,因为这是第一轮,大诗师必须最后一个展示,摆出指点那几位的派头,同时显示陈成等人对大诗师的尊重。
倒不是说一定要留着撒手锏,等你们都斗得你死我活的时候,我再猛地抽你们一铁锏。
陈成暂时摆脱无人唱和的尴尬,去看五律大诗师第一次亮相所带来的作品。
路承允写的是:
雄图不可见,墟墓亦无凭。
宝藏应先发,泉宫侈后称。
只余双岭月,长作万年灯。
山下东原道,人人说霸陵。
“哦!”陈成心道:“原来他说的‘暗合’是指这个。”
看到“霸陵”的时候,就应该知道,这也是和钟规“后人羡贾傅,宵旦献殷勤”一样,表达对汉文帝的景仰。
因为汉文帝庙号太宗,谥号为文,安葬于霸陵。后人往往以“霸陵”来代称汉文帝。
不过这首诗里的“霸陵”,应该不是代称,而就是汉文帝的那座坟。
“哦,原来路师兄这首诗写的是汉文帝霸陵啊。”始安七少似懂非懂地点头道。
“不,诗里有霸陵。”陈成道:“但是这首诗写的是——”
秦始皇陵。
“啊?”始安七少颇感意外,你这“虚晃一枪”的假动作也太大了吧?
从头到尾看来看去,都没看出“秦始皇”三个字啊!
你不是在骗我们吧!
“哈哈哈哈!”路承允放声大笑:“陈梦见说得不错。”
冲七个小可爱眨眨眼:“霸陵的老百姓就跟你们一样,看不见秦始皇陵啊。”
“怎么可能!”小六表达疑惑:“史记上说,秦始皇陵大得很,封土恐怕跟一座大山似的!”
住霸陵的老百姓就没长眼,连一座大山都能视而不见?
“对啊!”路承允竟然再次点头,把始安七少说得愈发糊涂,路承允和钟氏兄弟却都忍俊不禁起来,陈成也只苦笑一声:小火鸡们还是不大听得懂言外之意。
陶李罗三人也没搞懂为何陈成说路承允写的是秦始皇陵,但看他们都在笑,这个时候不笑的人似乎显得没文化,于是也都跟着讪笑,以显示自己的睿智。
霸陵,是汉文帝刘恒和窦太后合葬陵寝,有时写作灞陵。灞,即灞河。因霸陵靠近灞河,因此得名。具体地址则在西安东郊白鹿原东北角。
秦始皇陵则在骊山北麓。
二者相距60里,就算秦始皇陵修建得再大,也是完全不挨边的。
那他们联系在哪里呢?
的确……没啥联系。
但要看出路承允实际所写,也不难,你看他又是“宝藏”,又是“泉宫”,又是“万年灯”,活脱脱就是《史记》上对秦始皇陵的描写嘛!
路承允是岭南人,没有去过长安,更没见过秦始皇陵,那他对秦始皇陵的映像,自然是从书上来的。
《史记》中记载:始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十馀万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。
概括来说,就是秦始皇陵里宝藏多多,有水银运转的山川河流,还有美人鱼的油膏制作的万年不灭的长明灯。
汉文帝的霸陵中未必没有这些,但是考虑到他可能是汉朝历史上最抠门的皇帝,大概率油水不错。
一个著名的故事是,汉文帝本来想建造一个露台,经过工程师核算成本后,需要一百金,这相当于汉朝初年十户人家一年的收入,他随即就打消了这个念头。(与此相反的是他的孙子汉武帝,花多少钱都没关系,别耽误老子修仙,于是“仙人承露台”浩荡而起。)
汉文帝不但生前极度节俭,就连自己身后的陵墓规格、陪葬物也同样坚持最低标准,史书记载,他的陪葬品里没有一件金银首饰,也没有修豪华的墓穴,实行最大限度的薄葬。
路承允肯定不会犯低级错误,想象霸陵里很有多宝贝。
但有宝贝未必就尊贵,无宝贝也未必寒碜。
秦始皇赫赫威名,恐怕是古往今来最有权势的皇帝了。
可是秦朝到大唐开元年间,已经快要一千年了。
秦始皇的雄图霸业哪里还能看见呢?
他那用七十万刑徒修建的骊山墓,除了大土包,也没有凭据了。
墓里面的宝藏恐怕早就被项羽、赤眉军等“摸金好手”给盗走了(历代的史书文献中,有过多次秦陵被盗掘的记述);
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