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>百姓天生对统治阶级抱抵触态度。
又接着指出一个事实,那就是只要天下有穷人,就永远会有乞丐。
除去少数好逸恶劳的,大多数乞丐一开始只是流民,就是无法在家乡维持生计不得不出来讨口饭吃,时间长了就渐渐成了乞丐,而不是一开始就想背井离乡在外面要饭,受人白眼的。
那为什么无法在家乡生存呢?
答桉还用贾六说吗。
要么就是失去土地,要么就是无法承担苛捐杂税,要么就是被人欺压什么的,要么就是穷困潦倒家乡混不下去的。
所以想要世上没有乞丐,就得解决根源问题——穷。
老富想都没想就翻了白眼:“我说皇上,你是不是高看我了?”
言下之意上下几千年都没人能解决穷病,他章佳老富又不是什么神仙大能,哪里能解决这个问题呢。
让世上没有乞丐肯定是好事,也是儒家所说的大同世界,问题是,做不到啊。
贾六却认为可以做到。
因为穷病是一种特定病,不同时期对于穷是有不同定义和不同理解的。
好比他的前世一个月拿几千块钱工资养活一家老小,可以称为穷人。
但这个穷人和几百年前的穷人能比么?
这个时代的穷人是一年吃不上两顿肉的!
而几百年后的穷人却是能顿顿吃肉的。
一顿少买些,二三十块,一个月也就几百块。
所以,穷的定义在不同时代是不相同的。
贾六要解决的是这个时代的穷,这就比较容易了,所以他告诉老富丐帮今后有三个主要任务。
第一个任务就是组织青壮且愿意通过双手养活自己的乞丐出关,大规模开发肥沃的关外良田。
这样一来能让没有土地的乞丐有自己的恒产,还能为朝廷创造赋税,并让关外成为大清又一稳定粮仓,同时还能让汉人再一次回到失去一百多年的故土,巩固国防。
跟当初让山海关秘密放永平一带的无地汉人出关讨生活一个意思。
“祖制禁止汉人出关,”
老富下意识的就说了这么一句,继而突然想到什么,没再言语。
因为,这条祖制的根基是八旗。
现在,还有八旗吗?
能打的、有血性、忠义的八旗官兵,都在鬼子六身后飘着呢。
要不然,安国军几万人能一枪不放就投降?
纪晓岚那个王八羔子能肆无忌惮在京里搞串连,打了他和色大爷一个措手不及?
让汉人出关就出关吧,反正这大清又不是他章佳老富的。
要说良心话,关外的良田空在那长草,的确是有点丧天良。
安置几百万人不成问题。
贾六指出丐帮的第二个任务就是向天津的工业园区,以其肯定会遍地开花的工业产业链输送产业工人。
“朕的日记大哥也看过了,也知道朕一直在直隶搞工业,搞海外通商,现在已经有了些基础,今年可能就要和西洋各国正式通商,只要动起来工业肯定会大踏步前进,说不定年咱大清就能有小火车了,紫禁城里通上电你想见朕可能也不必亲自过来,只要给朕打电话喂喂喂就行”
贾六描绘的这些东西他的日记里都有写,都是近些年可以实现的,因为好多东西的硬件基础洋人已经弄了,而软件方面即发展方向,物理化学原理这些理论上的东西,他好歹也受过高等教育,别的不成,指点一下电灯电话还是可以的。
工业这头巨兽一旦开动,势必就需要千万以上计的产业工人。
想要不走英吉利老表羊吃人的路,贾六就得先将国内的“空闲人口”利用起来。
乞丐流民,就是这个空闲人口。
等到工业化成了规模,形成大势,能为国家提供稳定财源,就可以反哺农业。
有几千万工业人口,中国就可以再次吊打列强。
当然,这些都需要贾六在推动国家向前走的过程中慢慢摸索,慢慢调整,需要若干部门配合制定政策,不是他一个人能搞定的。
他,只能制定出方向,并要求所有人向这个方向进军。
不跟他走的,就让他们走。
第三个任务就是将乞丐组织起来参与各地土木工程。
这块同样需要庞大的人口。
但贾六又不想让这一块影响现在的农业体系,毕竟大规模征发百姓修路造桥从来不是德政,也易引发若干问题。
所以呢,同样需要利用空闲人口。
“大哥只要能把这三个任务完成两个,甚至一个,都功在千秋,利在当代,届时回归朝廷,朕不吝王侯封赏!”
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