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第三百五十一章 高潮（第1页）

雪中江湖，除王仙芝这类力可擎天的武夫，以力证道外，还有参禅悟道，超然世外的三教中人。

这些人，虽不常现身于江湖之中，甚至于不入武评前十，但，却是江湖之中不容忽视的一股强大力量。

这些个超然物外之人，每次入世，皆会给江湖掀起滔天巨浪。

雪中三教，分为儒释道。

三教高手，不同于江湖武夫。

江湖武夫，入一品境后，需要逐级攀升，从金刚境，到指玄境，再到天象境，而后，方能有机会成为陆地神仙。

武夫的陆地神仙境，也被称为武圣境。

而三教中人，佛教入一品，即为金刚境，再入，便是佛陀。

道教入一品，即为指玄境，再入，便是地仙。

儒家入一品，即为天象境，再入，便是儒圣。

看似混乱，其实不然，看一个人的境界之前，首先，需要对其身份进行区分。

是武夫，还是三教中人。

如此，便不难判断了。

亦不会觉得，雪中江湖境界混乱。

在雪中江湖，佛教的待遇，不可谓不惨。

离阳，北莽，两朝皆灭佛。

佛教的高手，本没有儒家，道教那么多。

所以，在雪中江湖，佛家表现平平。

虽不乏惊天大戏，却出场率不高，远不如儒家，道家，两家的高手那般，频频出场。

说起佛教势力，大多数人能够第一时间想起来的，只有两禅寺。

实则，在西域之地，还有一处佛教圣地，名为烂陀山，仅有三百弟子，却都是苦行僧。

此地，论声望地位，丝毫不亚于两禅寺的佛教圣地。

在北莽，还有一处采矶佛窟，是佛教之中，仅次于两禅寺和烂陀山的圣地。

两禅寺为千年古刹，至于名字由来，千年来，寺庙从未给出过解释。

根世人猜测，大概是，修自禅，与修他禅之意。

即，禅己，和禅他人。

两禅寺于雪中江湖，共出现三位高僧。

其一，便是南北小和尚。

其二，白衣僧人，天下金刚第一人，李当心。

其三，龙树圣僧，两禅寺大主持。

此番入北莽之人，便是龙树圣僧。

这老家伙，是位注定要称祖的老和尚，便是龙虎山齐玄帧见之，亦要行礼。

龙树圣僧，幼时目不识丁，家境贫苦，只能以砍柴烧炭，赡养老母亲。

因，与他买柴之人，极为人信佛，常读金刚经。

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